景德镇陶瓷大师揭示陶瓷的秘密【4】

人民网艺术收藏频道董子龙担任本次访谈主持

主持人：也听了两位老师说了，中国是世界上最早制作瓷器的国家，中国古代制瓷的技术可以说是博大精深了，发展到现在，当代的制瓷技术与艺术上有了哪些创新和突破？可能也衍生出了仿古瓷和伪作、赝品这些东西，仿古瓷和伪作可能有些不同，它的不同究竟在哪？如何鉴别真伪？

黄云鹏：仿古瓷是景德镇乃至其他窑口的传统产业。据我了解，景德镇开始仿古，应该是在民代的永乐御窑厂开始的，看它的资料，永乐的官窑里面有仿龙泉窑，仿钧窑、汝窑、官窑，宣德、成化也有这幅画，仿五代民窑和中国宋代的民窑的产品，这是皇帝的嗜好、爱好有关的。当然，有的事情，当时没有写款的，就是仿五大民窑的，以后到了成化，特别是清代的康熙，仿前朝就很多了，成化，一个是碗，仿宣德的，下面写大明宣德名字，是成化官窑的，这个画面，宣德官窑里面有。后代仿前代本土的、本窑口的瓷器就开始了，一直延续到现在。所以，几百年没有中断过这个传统产业。这个初衷是对前代陶瓷艺术的一种崇尚、一种爱好。因为过去的古陶瓷也是很难求到的，很难买到的，大概同样是昂贵的。为了满足对前代陶瓷艺术的欣赏需求，所以重新仿制它，这也是展现过去前代的优秀的陶瓷艺术品，满足市场需求的一种做法。因为市场需要而出现的，也是人们的审美崇古、赏古，对审美的需要而产生的。不但是陶瓷如此，青铜器、玉器、字画等等，中国的传统艺术品、工艺品也是如此的。这是一个正常的产业，对弘扬传统文化、展现古代优秀陶瓷艺术珍品、满足欣赏者市场的需求，是具有极其意义的。

到近代以后，鸦片战争以后，中国的门户被打开了，帝国主义列强，到了中国，掠夺中国传统的艺术品、文物。文物市场，北京的、天津的、广州的文物市场，有供不应求之势，而外国人有的是掠夺，有的是买卖。于是，北京的琉璃厂的、天津的、广州的一些古玩商，那时候古玩店是有的，文物店是有的，就带着真东西到景德镇来仿制，仿制以后就做旧，把仿制品做旧，当真东西来投放市场，像这种把高仿的瓷器，出于他的商业目的，为了获取暴利，进行做旧，投放市场的这种品种，我们叫赝品。不是这样的，我们叫仿古艺术品，它有仿古的价值投放市场的，而且明明白白的告诉消费者，我是仿古瓷，我的价格只是一百块钱或者五百块钱，或者几千块钱。而不是把它做旧，当成真的，我这个是古代的，是几十万、几百万的，不是这样的，它的目的不同，它销售的手法不同，所以它是赝品。

所以，仿古艺术品和赝品是有严格区别的，它中间的环节，做旧的环节，仿古是没有的。它的商业目的是欺骗性的，是高价出售，以古陶瓷的价格出售，我们仿古艺术品是做当代艺术品的价格出售的，它是不同的。所以，现在有鱼目混珠，把景德镇的仿古市场、仿古产业说成造假基地，这是对景德镇的一种不公平的说法。造假往往大多数是行家及商人造假的，不是景德镇生产厂造假的，生产厂做旧，也是受商人的委托来做的。所以，我们要严格把赝品和仿古艺术品区分开来。

曹建文：刚才黄老师讲的仿古和赝品如何区分，有时候确实很难区分，摆在一起的时候，有时候不容易区分。但是我想区分主要在于销售者的目的，它生产的目的是什么。本来原来的仿古瓷像刚才黄老师讲了，从明清时期，历代的皇帝都在仿制，为什么要仿制呢？他喜欢，同时物以稀为贵，又很少。宋代瓷器到明清时期，精美就非常的少了。而皇帝又爱好瓷器，就拿到景德镇或者拿到其他地方来复制几个，他自己作为收藏，作为自己爱好的一个追求，而且他打上自己的年款，这是我做的，这是我这个朝代做的，他不是为了骗人，是他自己喜爱、收藏这个喜好，这是仿古制这样的目的来做的，崇尚古代的，这是基因。

赝品就不一样，它是为了卖钱，有欺骗的目的，牟取暴利，不但要复制，而且要做的和原来的一样，当做真品来卖，以假乱真，出于这个目的，出于这个行为，当然是赝品了。所以，它的根本目的不一样，但是在表现形式也有差异。有时候从我们收藏者来看，有时候难以区分，因为目的又不表现在瓷器上面，特别是你又加上做旧，做得跟原来越来越接近了，已经达到这样一种高仿程度了，而且也不属上你的商标，这确实在市场上很容易蒙蔽收藏家，而且在拍卖行甚至当做真品来卖，确实这个越来越值得我们警惕这个现象，要区分。