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嘉慶大火毀了乾清宮多少文物

2015年10月10日08:37    來源:人民網-藝術收藏頻道    手機看新聞

  眾所周知,清朝乾隆皇帝對古文物特別是歷朝著名書畫極為熱愛,其乾清宮貯藏件數最多,達3600件,可謂藏品之最。然而,清嘉慶二年的一場大火讓一切都發生了改變。

  《石渠寶笈》

  一至九卷曾藏於乾清宮

  乾清宮是皇家園林建筑中的精華,位於乾清門內,中軸線上, 處於內廷的中心。明至康熙朝此宮是皇帝居住和處理政務的地方,因此規格極高。

  鑒於乾清宮地位之高,奇珍異寶匯聚於此也不足為奇,據統計乾清宮是宮廷書畫貯藏最為集中的場所,其中所藏種類繁雜,基本囊括了清宮書畫的所有品種,如宗 教書畫、佛經、道經、帝王書畫、列朝名人書畫、本朝臣工書畫等等。據史料載:“殿中書數十架,經史子集、稗官小說、傳奇時藝,無不有之,中列長幾,商彝、 周鼎、哥窯、宣爐、印章、畫冊羅列畢俱,極負盛名的《石渠寶笈》的一至九卷便藏於此。”

  就藏品的具體分布情況而言:乾清宮東配殿的昭仁殿內存放有匯貯宋岳珂校刻《五經》、《天祿琳琅》,乾隆御筆《五經萃室記》一冊、一卷,和一件緙絲《高宗純皇帝御筆五經萃室記》﹔乾清宮西配殿弘德殿內存放均為乾隆御筆。

  僅《天祿琳琅》便足以讓人驚嘆,1744年,乾隆命大臣檢閱皇家藏書,選擇宋元明藏品中的精華之作藏於昭仁殿,題名為“天祿琳琅”,成為中國第一個宮廷 善本特藏。此后藏品不斷豐富,乾隆命大學士於敏中等人鑒定整理,編撰《天祿琳琅書目》十卷,著錄圖書429 部, 收入《四庫全書》史部目錄類。此書可謂珠玉畢集, 所收皆為一流善本,如宋版書中最為人珍視的三部:《兩漢書》、《文選》、《杜詩》,前兩部皆在前編之中。如按版本年代計,宋版71部、金版1 部、影宋抄20 部、元版86 部, 明版251 部,善本數量之多、質量之精、遞藏有序,在中國歷代藏書史上實屬罕見。

  取暖不慎引起火災

  然而清嘉慶二年十月二十一日讓一切都發生了改變!

  嘉慶二年( 1797年) 十月二十一日酉刻(17一19點),乾清宮突發大火,據第二天總管內務府大臣永琅、和坤、福長安、豐紳殷德、溫布、盛住等人的奏報可知,大火首先從乾清宮 的東暖閣東面穿堂的楠木格子燃起, 隨即引燃乾清宮, 並迅速延燒左右兩側的弘德、昭仁兩殿,及后側的交泰殿,當時正值初冬,天干物燥,頓時火光沖天、火勢極為凶猛,宮廷總管內務府大臣怡親王永琅帶領官員、士 兵、太監極力救火,但無奈火勢甚猛,就連交泰殿后的坤寧宮前檐都被火熏灼,幸虧西北風起,才使其幸免於難。當時已經是太上皇的乾隆帝面對“死裡逃生”的坤 寧宮,感嘆道此事幸得佛祖保佑,乃不幸中之幸。

  第二天清晨,太上皇乾隆帝親自禱告:“虔誠禮謝, 以答靈貺” , 但面對已成為廢墟的乾清宮、交泰殿、弘德殿、昭仁殿, 痛心疾首,並發罪己詔,要求臣下查明失火原因、對救火有功的官員加以褒獎。

  據《東華錄》記載:總管內務府大臣怡親王永琅在扑滅大火之后,便著手調查失火原因。火災由掌火太監郝世通不慎引起,當時清宮內取暖方式有兩種:一是在宮 殿的地下砌火道或在炕床下砌火道, 在殿外廊子下的灶口處添炭, 即為“暖閣”﹔ 二是在宮殿內設有銅質火盆或精工細做的掐絲琺琅熏籠, 謂之“熏殿”。而乾清宮為清代帝后寢宮, 向來使用第二種取暖方式,即“熏殿”,一般流程是將未燃燒徹底的灼炭埋滅、貯壇, 再貯於炕洞中,便於第二天繼續使用。然而郝世通因貪圖方便,將炭埋悶熄滅后放在東穿堂楠木隔旁,結果煤炭復燃,熏灼木隔引起火災。等到稽查宮禁的太監聞到 煙味,探查時大火已成燎原之勢, 然后趕快潑水救火,但已無力回天,乾清宮化為灰燼,而其中藏品大多被焚毀,據《石經考文提要》載:“《提要》之作, 薈萃宋本之善者。嘉慶二年,乾清宮毀於火, 宋本俱燼”,可見損失慘重。

  此事使乾隆帝極為惱怒,要求嚴查,據《大清律例》的規定:“失火之人若延燒宗廟及宮闕者, 絞監候。”但最終判決時,據乾隆帝旨意,從寬處理。

  有罰也有賞,十月二十四日,總管內務府對積極救火的各處救火首領太監等予以褒獎,對竭力取水救火的5名首領太監, 每人賞1件小卷絲緞,其他21名太監每人賞銀各2兩。

  與紫禁城其他建筑一樣, 乾清宮並非首次失火,自明代永樂十八年( 1420 年) 建成后的近600年間,經歷多次天災人禍。據統計,永樂二十年( 1422年)、正德九年( 1514年)、萬歷二十四年( 1596年)皆有焚毀。乾隆為此下令整頓,制訂宮中防火救火措施和相關規章制度,並要求在第二年春天重新修繕乾清宮。

  乾清宮重建

  重建乾清宮方案已定,很快便付諸實施。在當年臘月底,便擇吉日安梁, 第二年春天採集物料興建宮殿,仲秋便已竣工。幾乎與修建宮殿同時進行的便是重新收集在大火中焚毀的藏品。嘉慶二年(1797年)十月,大學士彭元瑞被任命 負責處理原有圖書的重新插架工作,至嘉慶三年十一月十二日的上奏可知,將御花園藏書搬入乾清宮區域昭仁殿內,當時已完成三成陳設書籍,且每本皆有謙牧堂圖 記,宋板書由原來的七架增至十一架,而如《春秋經傳集解》、《資治通鑒》、《通鑒紀事本末》、杜氏《通典》及各種影宋抄算書皆為稀世珍品,與之前相比更加 完備。並對之前的圖書加以清點,隨后重編《天祿琳琅書目》續編,希望在新宮落成后,藏品可以及時地擺放入內, 恢復舊事面貌。所以選書、編目極為迅速,僅7個月便已完成。年老的乾隆對此十分欣慰, 贊道:“悉復舊觀, 朕心深為喜悅”。

  雖然大量藏品毀於大火,但仍有幸免於難者,如乾清宮的寶座屏風,也就是人們常說的龍椅,此屏風為康熙時安設的,據悉乾隆帝12歲時,康熙、雍正、乾隆祖 孫三人相會於圓明園牡丹台,之后康熙便將乾隆帶入宮中撫養,所以乾隆到乾清宮給康熙皇帝問安,可以見到御座后屏風上的諸經銘語,在《御制乾清宮五屏風銘》 中記載,其內容為:從左至右為:“功崇惟志、業廣惟勤”,“首出庶物、萬國咸寧”,“惟天聰明、惟聖時憲、惟臣欽若、惟民從乂”,“豈(愷)弟(悌)君 子、四方為則”,“知人則哲、安民則惠”。大火並未將其燒毀,使得寶座可以保存至今。

  乾清宮中赫赫有名的“正大光明”匾,雖未能幸免於難,然而此匾為順治帝所書,康熙在位時,將這四個字勒石永存,等到恢復乾清宮陳設時改為墨刻匾。

  在順治朝時,乾清宮便存貯圖書冊頁,恢復陳設后,仍如此,又因其為后宮正殿,所以著重表現皇帝的文治武功,陳設多如:《四庫全書》、《御制平定准格爾告 成太學碑文》、平定回疆后制作的玉瓮的物品。東、西壁設通體書架,北面為仙樓,東西暖閣存放皇帝親書的詩、文、書、畫,臨摹的書畫等。

  據宣統二年的記載,此時的乾清宮仍有大量珍品,如書畫類:《古今圖書集成》一部,共五百二十套、計五千二十本﹔《皇朝禮器圖》二十四匣,計九十二冊﹔ 《御制詩文十全集》四套、《南巡圖》手卷十二卷等等。而且乾清宮收藏大量皇帝的臨摹,如《御臨王羲之書洛神賦》、《御臨王羲之樂毅論》、《御臨王獻之 帖》、《御臨蘇軾墨妙亭詩》等等。不同樣式的錢幣也有收藏,其他珍寶更是不勝枚舉,如金漆五屏風九龍寶座、紫檀木嵌玉三塊如意、紅瑪瑙葵花洗、青白玉蓮筆 山、哥窯五寸碟等。由於戰亂,諸多珍寶或散軼、或毀於戰火,而得以幸存者在社會各方面的共同努力下,得以回歸展示,為我們所見。(來源:法制晚報)

 

(責編:董子龍、魯婧)


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