▲“鸿古余音:早期中国文明展”展览现场

　　第四版块：信仰

　　在古代中国，氏族首领及巫师被认为拥有与神沟通的专权，国家政权统治者被认为是神灵的化身，同样是崇拜的对象。

　　“信仰”版块不但展示了一些上古时代诸多信仰对象中罕有的遗存;而且还能看到古人对某种通晓一切的神秘力量的求索精神。

▲玉神人

石家河文化(约公元前2500年—前2000年)

玉 高10.3厘米，宽3.4厘米

上海博物馆藏

　　史前时期常见玉神人形象，一般认为是时人崇拜的神像。其独立成器者多为人首造型，像石家河文化的玉神人这样的全身像相对少见，可能为氏族首领或巫师之属。

　　玉琮是良渚文化中最具代表性的礼仪用玉器，器体多刻神人兽面纹，一般只出土于权贵大墓中。可能是祭祀天地和祖神的礼器。

　　在古代中国，人们通过对自然的领悟，发展出一系列崇拜对象，其中的神兽形象，以“四灵”，即青龙、白虎、朱雀、玄武为代表。四灵应当源自原始图腾，后与天象、四方、四季、四色及阴阳五行学说结合，代表了古人对宇宙结构的观察，成为古代天地秩序的象征。

▲四灵温酒炉

西汉(公元前206年—公元8年)

青铜

高11.3厘米，长23.8厘米

　　此温酒炉由耳杯、炉体组成。炉体上有镂空透雕的青龙、白虎、朱誉、玄武四灵。

▲四灵瓦当

汉(公元前206年-公元220年)

陶 上海博物馆藏

　　龙、凤是中国古代流行的吉祥图案，玉质者始见于红山文化。

　　玉龙至春秋战国时期发展兴盛，主要用作象征身份的装饰，早期还具有一定的宗教意义。西汉初年，龙成为专制皇权的象征。此后龙被用来象征祥瑞，以示帝王统治有德。西周时期，因周族始兴与凤鸣岐山的传说有关，凤鸟作为祥瑞之征备受尊崇。之后历代，凤或独立出现，或作为龙的附饰，亦象征祥瑞。

▲蟠龙玉饰

东汉（公元25年—220年）

玉 长5.2厘米，宽4.2厘米

（从左至右）▲凤纹玉饰

西周(公元前11世纪-前771年)

▲凤龙纹玉饰

西周(公元前11世纪-前771年)

▲鸟纹玉玦

西周(公元前11世纪-前771年)

分享让更多人看到