原来宋徽宗和乾隆是这样玩镜子的

　　英国　十八世纪　钟表化妆匣

　　盛唐　狻猊葡萄镜

　　东汉早期　“仙人不老”博局镜

　　南宋　双龙古鼎形镜

　　自上古时代起,镜子便是贵重的照容用具。除可端正衣冠,明亮光洁的镜面与日月同辉,镜子遂成为能驱除不祥的法器。光照反射的特性被进一步引申,明镜便有了鉴古知今的历史意味。

　　宋徽宗率先把铜镜

　　编入古器图谱

　　古人以铜为镜,镜面平整莹亮,镜背则成为纹饰设计的胜场。随着时代工艺及审美的演变,铜镜成为体现各时代艺术精神的重要载体,因此备受珍视。北宋时期,朝野均极重视古文物,因而带动了编修古器物图谱的风潮。宋徽宗整理宫廷所藏古铜器,将汉唐铜镜一一收入《宣和博古图》,开铜镜入古器图谱先河。

　　清代宫廷的古镜收藏甚丰。乾隆皇帝依循《宣和博古图》的体例及概念,将宫中所藏汉代至明代铜镜收入《西清古鉴》、《宁寿鉴古》、《西清续鉴·甲编》及《西清续鉴·乙编》等,合称为“西清四鉴”的古铜器图谱中。此外,更进一步将各书所录之古镜,珍藏于与图谱同名之书册式函匣,作为殿堂陈设,创造出独树一帜的古镜收储设计。除作为收藏品,清宫贵族也喜爱以古镜照容,为古镜配置镜架,增添生活雅趣。

　　随着东西方密切交流,明末清初已有欧洲水银玻璃镜输入,为照容带来全新体验。康熙皇帝设立了玻璃厂,并开始生产玻璃照容镜。多样化的新颖技巧,如画珐琅、玉雕、牙雕、铜作与木作等工艺,广泛运用于玻璃镜框的制作上。随着玻璃镜在清代中晚期的普及,铜镜的主流地位逐渐被取代。

　　皇帝的镜子——清宫镜鉴文化与典藏展览围绕清宫贵族对镜子的鉴赏、装治与使用等主题,共分为以下三个单元。