文物展廳舉辦時裝展遭質疑：如何保護文物

　　永泰公主墓壁畫《持物侍女圖》

　　文/圖：廣州日報記者劉麗琴

　　日前，美國紐約的大都會藝術博物館舉辦了“中國·鏡花水月”服飾展覽，因中國明星雲集成為時尚盛事引發關注，但當外界看到眾多名人、參觀者在一幅元代壁畫前使用閃光燈合影時，不禁擔心現場開放式的展覽是否會對古壁畫產生破壞。對燈光、溫濕度變化敏感的壁畫在展示過程中該如何保護？文物在利用和保護之間的矛盾如何調和？且聽文保專家的分析。

　　文物展廳

　　舉辦時裝展遭質疑

　　為配合紐約年度時尚盛事Met Gala和亞洲藝術部成立100周年，大都會藝術博物館自5月7日至8月16日舉辦“中國·鏡花水月”展覽，其中亞洲藝術部提供全部展廳作為展示時裝的場地，最引人注目的是陳列早期中國佛教藝術的賽克勒展廳。這個展廳容納了元代壁畫《藥師佛佛會圖》、龍門石窟浮雕《北魏孝文帝禮佛圖》等著名文物。因為以中國風為主題，在當地時間5月4日舉行的發布會上，王家衛、鞏俐等中國明星亮相更是引發國人關注。但當外界通過媒體看到珍貴文物被用作時裝展示的背景牆，眾多名人在壁畫、石雕等文物前使用閃光燈合影時，中國網友不禁擔心且質疑——博物館內禁止閃光燈是一個基本常識，而石刻、壁畫類文物對光照、溫濕度變化十分敏感，現場開放式的展覽方式，對文物會造成損害嗎？

　　面對質疑，該館亞洲藝術部主任何慕文對媒體回應稱，“發布會上，媒體攝像和攝影都是最小限度，且用光強度受到嚴格的監視和監控。這次特殊展覽，也禁止公眾拍照”，他還解釋說，“所有展覽使用的自然光都被過濾掉紫外線。對於早期佛教雕塑展廳展出的元代石雕壁畫，已經用不受自然光影響的礦物顏料處理過。”

　　除此之外，不少業內專家接受記者採訪時也“寬慰”觀眾，“文物本來就是給活著的人用的，在應用時當中掌握好’度’就行，否則專家保護文物就沒有意義了。文物的壽命要比個體的人在生存空間上寬廣得多，不必一說文物要壞了，馬上就往壞的方面想。”

　　壁畫很脆弱 保護要求高

　　國外很多博物館將文物和社會活動結合在一起，在博物館舉辦宴會、沙龍，都曾見諸報端。去年，有網友參觀賓夕法尼亞大學博物館中國廳時，就遇到了在展廳內舉辦的婚禮，但展廳裡陳列的壁畫、石雕，看上去並沒有為此做一些特別的防護和隔離措施。這些對中國文物的“利用”讓網友頗為擔心。

　　對此，記者採訪了西北大學文化遺產學院文物保護系系主任劉成和陝西省考古研究院文物保護室主任趙西晨。劉成表示，要說影響，中國的一些博物館中龐大的參觀人流所產生的影響也不小。“隻要展出就有危害，如何評估大都會博物館這次展覽中的壁畫是否受損需要具體的數據，比如參觀人數、二氧化碳濃度、閃光燈亮度、布置照明情況等，不能帶有感情色彩的態度去評價。至於對壁畫表面進行的保護性礦物顏料處理，目前對壁畫保護的研究還處在摸索和實驗階段，並沒有真正的國際標准，也沒有國家標准。”

　　趙西晨則對記者說，中國在展示文物時非常謹慎，注重文物安全，對出現的一絲安全隱患都會排除掉，對脆弱的壁畫更是如此。同時趙西晨也認為，壁畫在經過規范有效的維修、保護以后，在其后的展出中對環境的要求，比如溫度、濕度，要求會比之前寬鬆，“不能簡單地認為文物放在展櫃裡就好，或者裸展就不好”。但即便如此，在展出的環境要求中，對光線的控制仍非常嚴格。

　　專家稱，諸如壁畫等彩繪類文物在陳列展出時需要均勻、顯色性好的照明來凸顯畫面內容，而高顯色性光源中所含紫外線和紅外線對文物是極為不利的。此外，開放展廳中觀眾流量大，空氣中二氧化碳臭氧、氮氧化物、硫化物等有害氣體含量遠高於文物庫房，同時大量群眾的流動造成溫濕度的頻繁變化，這些對壁畫保護都極為不利。

　　山西寺觀壁畫數量大

　　但保護前景堪憂

　　目前，中國對許多古代壁畫都採取無光線全黑條件保護，同時限制游客人數，在文物和觀眾之間會採取隔離措施。在陝西歷史博物館中，唐壁畫館館內的光是紫外冷光源，最大限度地降低照明對壁畫的影響﹔24小時獨立運行空調保持恆溫，壁畫的展櫃玻璃都是特質的，展櫃內部的空氣質量控制由一套特殊的空氣循環系統完成，能最大限度地過濾掉櫃內空氣中的煤灰顆粒、塵土顆粒、揮發性氣體、油霧等可能附著在壁畫表面的顆粒物，預防壁畫表面污染﹔而300元的高價門票也被認為是為了控制人流量。

　　在經過古殿遷移的山西永樂宮裡，為了使壁畫免受光線侵蝕，所有窗戶都以深色的布帘遮著，人必須在進殿后適應了殿內的微弱光線后才可以看到壁畫。

　　在敦煌莫高窟，近年日益激增的游客數量給莫高窟保護工作帶來了很大壓力，因此實體洞窟與游客中心實施了“綁定”參觀的運營方案，游客前往莫高窟參觀實體洞窟前先通過主題影院、數字球幕電影等數字形式提前觀看關於絲綢之路和敦煌的背景信息，這樣參觀洞窟的時間就壓縮了。這種新參觀模式旨在減少游客參觀給洞窟帶來的影響，從而保護珍貴且脆弱的壁畫、彩塑。

　　對於中國壁畫展出中的這些方式，劉成解釋說，“壁畫在黑暗中保存是對的，我們去洞窟參觀壁畫時有的還需要通過手拿光源去觀看，去感覺一下洞窟的氣場，比如當年開鑿的環境、畫面所處的位置、看的視角等，真的要看清楚畫面，還是要看數字化的。”

　　因為大都會博物館的這幅元代壁畫《藥師佛佛會圖》出自山西廣勝寺，與其同時期的寺觀壁畫和山西其他壁畫的保存現狀也成為網友關注的焦點。地處山西的寺觀壁畫因地理位置偏遠從而在一定程度上避開了戰火和各種動亂得以保存，其遺存數量可謂居全國之首。據之前媒體報道，山西省境內寺觀壁畫遺存數量達2.3萬多平方米，分散在全省各地的道觀、寺廟中，佔全國寺觀壁畫遺存的70%以上，尤其是元代以前的壁畫，更是佔全國寺觀壁畫遺存的90%以上。同時報道還指出，因為山西各地的經濟狀況、技術力量以及對文物的重視程度各不相同，現在山西的寺觀壁畫保護前景堪憂。

　　對此，與山西文物保護工作有過合作的趙西晨表示，山西對地面上的壁畫保護花費了很多的資金和人力，積極地做病害方面的研究，但因為數量太多，需要逐年、逐步地做。“對壁畫的制作，古代工匠可沒有統一的標准，因此現在對於壁畫的修復和研究方法也需要各個攻破。”

　　劉成對記者說，目前中國的壁畫保護方法和研究位於國際前列，敦煌洞窟壁畫、山西寺觀壁畫、陝西墓葬壁畫，每個種類都有專門的研究人群，但對壁畫本身的保護、如何減少病害影響，都是一個很安靜、很緩慢的過程，“我們摸索了30多年的經驗，但仍然是一個‘年輕人’，專業人才少，需要解決的問題多，地方條件不同，壁畫環境不一樣，解決辦法都不一樣，這是一個長期的過程。”

　　減少文物保護壓力

　　實體和數字需並駕齊驅？

　　這些年來，文物保護與利用之間的尷尬，屢屢發生，例如莫高窟。“洞窟和壁畫不管怎麼保護和修復，隨著時間的推移，總體趨勢仍是不斷退化的。要想讓文物‘容顏常駐’，使用高保真的數字技術，成為目前最佳的手段。”敦煌研究院院長樊錦詩曾如是說。

　　隨著互聯網的發展，各大博物館紛紛向虛擬博物館進軍，以擴大觀眾人群，增強觀展體驗：2004年法國盧浮宮把3.5萬件館藏和超過13萬件庫藏作品放在網站上，提供3D虛擬參觀服務。到目前為止，上網逛盧浮宮的觀眾與去巴黎實地參觀盧浮宮的觀眾數量相當﹔而建於公元前1327年的埃及圖坦卡蒙墓葬於1922年被發現，隨后幾十年的旅游業讓墓葬不堪重負。游客呼吸所產生的水汽使牆繪和牆壁遭到了損壞，溫度的大幅度變化也使得畫上油漆脫落，裂縫擴大。為了延緩文化的退化，考古學專家歷時四年，耗資69萬美元，利用3D技術激光掃描儀掃描原壁畫圖片，復制建造了一個跟埃及圖坦卡蒙墓大小一致的墓葬。

　　劉成表示，敦煌莫高窟的保護在理念和方法上都是世界領先的，其數字化掃描工作就做了20多年。但為了讓游客有更好的體驗，數字化博物館開放后，並沒有完全取代傳統的參觀，“莫高窟現在對傳統參觀的這些控制也是做了很多研究，一次能容納多少人，停留多少時間，會產生怎樣的影響。雖然數字化博物館可以減少實體博物館的壓力，但取代不了實體文物的參觀。因為觀眾的需求不一樣，如果只是了解畫面內容的話，他完全可以通過數字化、3D再現的方式，但要做學術研究的話，需要了解環境、洞窟之間的人文關系，肯定還是要看實物。”