文房裡的文具雅玩（圖）

　　江衢州史繩祖墓出土的南宋玉兔形鎮紙

　　浙江衢州史繩祖墓出土的南宋玉蓮苞瓶

　　蔣衛東

　　1989年畢業於北京大學考古系，曾任浙江省良渚博物院院長，現為中國文物學會玉器專業委員會理事、中華玉文化中心專家委員、浙江省文物鑒定委員會委員。

　　宋代文人讀書的積極性遠遠超過以往歷代：一方面，科舉制度完備，幾乎成為文人獲取官位的唯一途徑，“學而優則仕”成為寒門學子改變命運的不二途徑﹔另一方面，趙宋朝廷對文臣的待遇優渥，進一步激發了讀書求仕的熱情。這種讀書的熱情，在江南一帶的宋代墓葬裡得到了充分體現。除了隨葬一些日用瓷器、漆器、銅鏡、隨身的金銀首飾及玉佩外，宋代男性墓葬中開始較普遍地出現筆、墨、硯、筆架、鎮紙、筆洗、硯滴等文房用具。

　　宋代文房用具的材質豐富多樣，陶瓷、青銅、漆器與玉石等各擅勝場，其中，玉質文房用具的組合出現，便始於宋代，見有筆架、鎮紙、硯滴、筆洗、印章等器類。浙江衢州南宋史繩祖墓出土的9件文房用具中，有6件屬玉質，分別為青玉筆架、水晶筆架、白玉荷葉洗、青玉蓮苞瓶、白玉兔鎮紙、白玉獸鈕印等。史繩祖歿於宋度宗咸淳十年(1274年)，距南宋滅亡僅5年，因而這批玉文具可視為南宋后期之物。

　　史繩祖墓出土的白玉兔形鎮紙，利用半圓狀的子料碾琢一伏兔，因材施工，在整體把握住玉兔各部分的比例和肌腱起伏的關鍵后，僅局部稍加刻畫，突出眼神以及兔絨特有的柔和與細膩。動物造型的玉鎮紙，在宋代也較為流行，但多見水晶辟邪造型或獅子造型，兔形鎮紙難得一見。而且，與辟邪或獅形鎮紙細部處理繁縟復雜有所不同，兔形鎮紙的表現手法簡約寫意卻生動傳神。

　　至於史繩祖墓出土的青玉蓮苞瓶與白玉荷葉洗，則是宋代玉文具中難得一見的創新作品。青玉蓮苞瓶模仿含苞待放的蓮苞，器蓋亦作荷葉形。出土時，瓶內盛朱色粉末，可能是用於批卷的硃墨。白玉荷葉洗，則巧妙地設計出兩片荷葉及其枝梗纏繞的花口淺腹帶把杯形筆洗。這種將自然花草的生命力帶入書齋的做派，不過是宋代文人讀書生涯追求雅致與情趣的一個小細節罷了。