在当时的传记作家笔下,拉斐尔在罗马堪称万人迷,人缘好到只要在街上出现,便会引来大堆粉丝围观求画。而他也是好脾气地来者不拒,随手画几笔便随手送人。他画画看起来毫不费力,落笔就有,而且画的那么美,那种和谐、恬静、温柔,仿佛天堂里的生命落在人间。于是罗马的人纷纷传说,那个有着天使名字的拉斐尔是从上帝那里偷来了才华,他是“神的剽窃者”。
同在西斯廷教堂画壁画,拉斐尔曾经偷偷去看过米开朗基罗的《创世纪》。据说那天米开朗基罗奉旨离开罗马两天,保管钥匙的典仪大臣格拉西斯,便好心地拉着拉斐尔去一窥究竟。因为拉斐尔与米开朗基罗究竟谁才是首席画师,画师们之间一直有蜚短流长争吵不休。在他心里,那个总是邋里邋遢、阴郁古怪、脾气像个火药桶甚至敢跟教皇顶嘴的米开朗基罗,与眼前这位彬彬有礼、随和谦恭的年轻人之间,他实在是希望拉斐尔胜出。当时《创世纪》已初具雏形,拉斐尔将披风铺在地上,躺下便仰视穹顶壁画,看了一夜,天亮回来后,拉斐尔修改了他的《雅典学派》,在画中添加了米开朗基罗。此说真假不知,但《雅典学派》揭幕的轰动,同样不逊于米开朗基罗的《创世纪》。如果说米开朗基罗的壁画是在颂扬人的无限强大的意志和创造力,那么,拉斐尔的《雅典学派》便是唱出引人的自觉和清醒理智的赞歌。
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