不擺地攤的古玩城冷冷清清 轉型升級且慎

　　章正

　　12月31日是報國寺文化市場升級改造前營業的最后一天，市場再營業后，將撤除地攤。不少老主顧趕來“淘寶”，多家商戶也堅守到最后。自此，報國寺文化市場內經營了17年的地攤生意將和老主顧們說再見。(千龍網1月1日)

　　愛好收藏的人就知道，北京琉璃廠的書畫精，報國寺的雜項好。古籍舊書、錢幣郵票、各類古玩，除了在一個個小屋裡售賣之外，最吸引藏家的就是定期的專項交易會。說是交易會，其實就是來自全國各地的賣家，擺個地攤，也就一兩平米大，各地藏家和各路商家雲集而來。在這裡淘寶，運氣好的說不定能撿個“小漏”。

　　地攤文化到底有什麼魅力？清代末年，北京的鬼市流行。所謂的鬼市，也就是到了白天就散得夜間集市。當時，不少玩紈?子弟將家藏的古玩偷出賣錢。還有一些雞鳴狗盜之人，趁著天黑將東西賣出。到了民國，這一傳統就保留了下來，隻要到了趕集的日子，周邊的農民、商販就帶了古玩半夜就設攤，不少在市面的古玩商店難尋的寶物也能在鬼市中目睹。如今，上至清明，下至文革的藏品都能在這樣的地攤中見到。其中，撿漏的勵志故事，也激勵著藏家的夢。

　　全國各地的類似的古玩地攤市場並不鮮見，由於時間的積累，都形成了固定的“地盤”和消費群體。原因就在於，一方面價格相對低廉。不少都是“二道販子”、“三道販子”，從收購到售賣，倒賣並不多。若是在店鋪中，則經過了“N道販子”，加上高額的房租，古玩的價格通常會翻幾倍。於是，行業中流行這樣一句話形容店鋪："半年不開張，開張吃半年"。另外一方面，古玩市場的地攤文化，雖然流動性大，但藏品的數量多，對於很多上了年紀的專業的藏家而言，行走在地攤之間，“任性”地搜索寶貝的感覺，遠非在商店中可以體驗。

　　事實上，一些地方為了市場形象和經濟利益，著急地將地攤升格為市場，效果實在不佳。比如，離平遙古城的不遠處的千年古鎮張蘭就以古玩集市聞名，人氣最旺的時候，就是每年兩次地攤交易會的時候。讓人不可思議的是，那幾天當地店鋪的商家也會兵分多路，加入到擺地攤的大軍中。與熱鬧的地攤形成鮮明對比的是，那些新建的古玩城卻顯得人氣不足。

　　有人就會反駁說，地攤充斥著贗品有什麼好的。本質上看，收藏市場與房地長市場一樣，也充斥著泡沫。看似高雅的收藏背后，不少人也會隨波逐流，常常被市場流行文化左右，真正以興趣為導向的收藏文化，遠沒有發育成熟。正如，現在的大超市和飯店多了，但是依舊有很多人喜歡逛地攤，喝著扎啤吃烤串。與其說是滿足不同的消費人群，不如說是地攤文化的魅力更有親和力。從這個角度而言，古玩市場的地攤與店鋪，並不是處於同質化的競爭，而是互補關系。

　　當然，報國寺升級改造，絕不是古玩地攤文化的終結，這一點藏家無需悲觀。但從長遠來看，地攤文化的日漸式微。古玩市場的規律表明，但凡不允許擺地攤的古玩市場，基本上冷冷清清。每周的地攤市場，表面上看起來亂哄哄，實則是拉動古玩市場人氣的最好選擇。如此，各地的古玩市場，且慢！還是先別忙著轉型，留住老主顧才是當務之急。在此基礎上不妨做好服務，才能添人氣，也是轉型之路。