張大千70年前負債臨摹敦煌壁畫

四川省博物院，蠟像再現張大千臨摹敦煌壁畫場景

日前，全球頂尖的在線藝術品交易和研究平台Artnet根據年度作品成交額評出2013年度“十大藝術家”排行榜：美國波普藝術家安迪·沃霍爾以4.271億美元高居榜首，張大千、齊白石和趙無極三位中國藝術大師榜上有名。其中張大千以3.206億美元高居第3位。

張大千的畫作早在上世紀三四十年代就是商界巨賈、古玩大家追逐收藏的目標，大千先生去世后，他的作品更是每年在拍賣市場上屢創新高，市場上所見的大千真跡幾乎都為他的紙本水墨，放眼全球，各大拍賣行幾乎看不到一件張大千臨摹的敦煌壁畫，這是為何?

近日，華西都市報記者在四川博物院探訪張大千臨摹敦煌壁畫的保存狀況時，副院長魏學峰向記者一語道破天機：“大千先生生前可以賣他的所有畫，但唯有他臨摹的敦煌壁畫，一幅都不賣!”魏副院長還向記者揭秘了60多年前張大千在敦煌臨摹壁畫鮮為人知的塵封歷史。

散盡家財赴敦煌

張大千(1899—1983)，初名權，后改爰，因一度出家，遂以法號“大千”名世。

敦煌莫高窟藝術寶庫，由英國人斯坦因探險而享譽世界。20世紀初的國內學界則多著眼於古跡手卷，至於畫家更是甚少熟悉敦煌壁畫者。1941年，張大千率隊赴敦煌，開始歷時兩年七個月的臨摹壁畫之旅。這期間，他共臨摹壁畫276幅，並為莫高窟重新編號。三年面壁，他匍匐於昏暗的洞窟角落，神往於斑斕的佛教聖境，傾倒於瑰麗的藝術畫卷，如痴如醉。

當年，張大千已是譽滿全國的大畫家，張大千為什麼要用這麼長的時間去一個邊遠之地臨摹壁畫，而且幾乎花光所有積蓄?魏學峰說：“張大千第一次聽說敦煌是他從日本歸國，他的老師跟他提起過敦煌的壁畫。”

當年他20多歲，那時是上世紀30年代，友人向他建議：你主要畫人物，人物畫發展到現在，已走到末路了。你要振興中國的人物畫，你必須尋找更高古的東西。”張大千把這個建議聽進去了，加上他已經看了一些關於敦煌壁畫的圖片，心生向往，毅然去了。

剛去時，所有人都罵他，說作為一個文人畫家，怎麼可以去畫那些俗不可耐的民間繪畫。他回應說，我在尋找繪畫的原點。“當時，清代傳統繪畫衰落的時候，張大千就想要追溯到中國藝術真正的源頭，他必須要追到唐，因為宋畫他很了解了。”

張大千去敦煌時，准備了80輛馬車拉各種畫具和給養，他當時還帶了自己的兩個夫人同去，其中一個夫人后來實在吃不了苦就跑了。魏學峰稱，最后張大千從敦煌回來的時候，發現這一行花了5000兩黃金。“全部都是借債，他家裡的宋元古畫抵到銀行貸款，最后回到成都已是債台高筑，於是就賣他的古畫。”魏學峰說。

創新臨摹技術

“張大千最開始不知道敦煌壁畫數量有那麼多，當時他以為是以雕塑為主，少有壁畫，所以把徐悲鴻的學生帶著一起去。可一到敦煌，張大千發現有整整4萬平方米的壁畫，他一下傻眼了，決定在敦煌留下來潛心臨摹。”魏學峰介紹。

為了盡可能地復原前人的技術，張大千在塔爾寺喇嘛畫師的協助下，以布本為主要畫材，布匹由喇嘛縫制，繼以石膏打底並滲以羊毛熬制的膠，並用鵝卵石磨平表面及背面。張大千即在此種布面上以各種礦物顏料臨摹壁畫。

兩年零七個月，張大千共臨摹莫高窟壁畫276件、榆林窟壁畫60件。魏學峰強調，在布本上使用重彩繪畫，對張大千來說也是全新的嘗試。當時，張大千在敦煌臨摹壁畫的時候，因為基本上是一個與世隔絕的狀態，他還自給自足養豬、養鴨子，同時也要捕獵威脅臨摹團隊的野狼。

魏學峰說：“他每天早上秉燭進入洞窟臨摹，晚上回來就蓬頭垢面。他還搭起梯子對敦煌進行編號，現在國際敦煌研究者用英文Z字作為所有的敦煌洞窟編號的開頭，就是為了紀念張大千。”

三教九流皆為友

三四十年代，中國西北土匪橫行，張大千在敦煌臨摹隨時有被打劫的危險，因此西北軍閥馬步芳還派兵保護他，怕他遭搶。聊到這裡，魏學峰笑著說，張大千之所以和軍閥也有非常緊密的聯系，是因為他的經歷和性格。“張大千一生都很江湖，社會上的三教九流不少和他都是好友。他早年當過一百天的土匪，身上有匪氣，他也當過一段時間的和尚，他身上有兩種截然不同的氣質。”

關於張大千善於交友，魏學峰舉了一個例子，這其實也是中西藝術史上的一段佳話。上世紀張大千在法國想去見畢加索，他當時動用了所有關系，包括巴黎市長、法國文化部長，對方都回復不行。

后來張大千索性就帶了個法語翻譯“單刀赴會”，直接坐火車到畢加索住的小鎮，大大咧咧直接登門拜訪，居然兩位大藝術家一見如故。

破壞壁畫是誤傳

很多人說張大千臨摹敦煌壁畫，也對文物造成了破壞。魏學峰澄清道：“當年在敦煌根本沒人管，不像現在是文物保護單位，有很多少數民族在洞窟裡拜佛，拜完就睡裡面，而且還燒馬糞取暖，這種煙熏火燎，當然會損壞壁畫。此外，那時洞窟沒有防沙的設施，風沙一大壁畫也會受損，張大千剛去的時候，就發現一些破損的壁畫下面蘊含幾層。

后來，國民黨元老於右任去敦煌參觀，旁邊有隨員用手碰了一下，壁畫就垮了。當時，還有些人想要張大千的畫，要不到，正好就抓住機會污蔑張大千破壞敦煌壁畫，甚至還告到當時的南京高等法院，政府也專門組織人調查，調查結果是張大千沒有破壞壁畫。為了挽回他的名譽，國民政府還特聘他為敦煌研究員。”

最好庫房保存原作

四川博物院共收藏有183件張大千臨摹敦煌壁畫、200余張粉本白描稿、70余張水墨畫、100余枚大千印章，是國內保存張大千作品最多的機構。目前，博物院二樓的張大千書畫館陳列了54件大千文物，臨摹敦煌壁畫有30件。據了解，除了這30件，有60多件敦煌臨摹壁畫正在浙江、深圳等地進行特展，剩下的都保存在四川博物院的文物庫房內。

由於進入川博文物庫房必須持有省文物局批文，華西都市報記者當天並未進入存放張大千畫作的文物庫房。但通過川博提供的照片，記者看到了保存張大千畫作的地方。其中，大部分張大千臨摹敦煌壁畫被布套包裹，存放在密集櫃中，而大尺幅的敦煌壁畫則被存放在長木箱內。川博副院長、文物保護專家韋荃說：“保存大千畫作的地方恆溫，是川博最好的文物庫房。”

魏學峰介紹說：“大千先生在敦煌時間有限，絕大部分是未完稿，觀眾在展廳裡看到的很多臨摹壁畫上的人物臉部都是空白。”

張大千的敦煌壁畫是怎樣被四川博物院收藏的?據介紹，當年張大千將臨摹的畫作帶回四川后，先后折疊裝箱輾轉存放於昭覺寺、沙河村等地，保管條件有限﹔1950年，大千先生夫人曾正蓉女士將183件臨摹壁畫暫存於四川省博物館(今四川博物院)，由川博代管，1963年，該批文物正式捐贈四川博物院收藏至今。

《莫高窟記》自序

□張大千

民國八年，白俄八百人自新疆流竄至此，居窟中者又九閱月，涂抹毀壞，尤不可勝言。十三年，美國人華爾納，來用樹膠粘去壁畫二十余處，及已膠而末粘去者又數十處，又運去佛像多尊，今窟壁間殘跡隨處可見，皆華爾納所為。

窟內壁畫及塑像，自北魏、隋、唐、吐蕃，下迄五季、回鶻、宋、西夏、元，代有繼作，丹青爭採，寶相分華，誠神秀之幽岩，靈奇之淨域也。期間歷代人氏與夫仕宦於此者，每營公德窟，輒就壁間列圖其家人供養像，其題名等，尤足以補史乘之缺遺，千百年來，簡籍不載，遁光不耀。清光緒二十五年，石室藏經出，始稍稍微於世。石室藏經事，已於一百五十一窟詳記之。其中經卷書籍畫繡等，實為千百年來中原文物之精英，然不旋踵間，以道士之愚劣，外人之覬覦，斯坦因、伯希和輩竊取巧奪，囊括席卷，千年寶藏，一旦垂盡，攘臂不作，咄嗟莫聞，坐令其流於國外，董授經、羅叔言輩，曰奔走於伯希和之門，求見其竊攘之物，羅叔言《石室秘錄記》雲：“耿耿此心，與伯君征帆俱西馳矣，哀鳴沉婉，寧有過此?”而伯希和輩以其所得，遂大噪於人間，因以為名家。今欲研治敦煌之學者，轉必求迄於國外，信乎其竊矣!

予以三十一年夏來游敦煌，始為窟列號，其冬還蘭州，明年夏，復攜門人肖建初、劉力上、六侄心德、十男心智及番僧五人居此，又十閱月。摹寫壁畫若干幅，其制色及圖描花邊之事，悉番僧為之，摹寫之余，復為《莫高窟記》，既畢，因為弁一言，文物神皋，繪事奧區，今將圖南，臨路依然!三十二年二月，於莫高窟。