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收藏佛像切勿關公戰秦瓊

2014年01月27日08:15    來源:廣州日報    手機看新聞
原標題:收藏佛像切勿關公戰秦瓊

清乾隆 銅鎏金背光白玉立佛像

  清乾隆 銅鎏金背光白玉立佛像

被拍賣的銅鎏金綠度母坐像

  被拍賣的銅鎏金綠度母坐像

清十八世紀 銅鎏金無量壽佛像

  清十八世紀 銅鎏金無量壽佛像

  又有“屌絲”在國外無名小鎮撿到寶了?據德國《圖片報》日前報道,一尊來自中國的銅鎏金佛像現身德國巴伐利亞州(Bayern)肯普滕市(Kempten)的庫爾靈拍賣行(K?hling)。

  最終,這尊起拍價僅為100歐元(約合人民幣823.72元)的佛像被一名中國買家以23萬歐元(約合人民幣189.46萬元)的高價拍得。

  此消息一出,即引發收藏圈熱議,有人懷疑是國內買家故意把東西帶到歐洲去拍,以造聲勢。

  專家表示,歐美收藏界關於佛像的學術梳理上比較系統,也已經掌握了拍賣市場的定價權,國內市場某些臆造品好比“關公戰秦瓊”,明代的服飾搭配在唐代開臉上,嚴重影響了佛像的儀軌,收藏者須特別注意。

  學術功夫深 歐美手握定價權

  繼歐洲不少無名小鎮接連冒出頂級的官窯瓷器之后,一尊來自中國的銅鎏金佛像日前現身德國巴伐利亞州,起拍價僅為100歐元(約合人民幣823.72元),但結果被一位中國買家以23萬歐元(約合人民幣189.46萬元)的高價拍得。

  拍賣行相關負責人表示:“本地區如此高的成交價格是非常罕見的。”當地的報紙稱,提供這件藏品的是本地一名年邁的女士。近日,她在搬家收拾物品時發現了它們,並將其交給拍賣行代為拍賣。這尊佛像吸引了來自英國、意大利以及中國的藏家,最后的買主是通過委托代理電話競拍的方式成交的。

  據悉,此次拍賣的佛像高約33厘米,通體鎏金,為綠度母坐像,鑄造年代應為19世紀即清代中后期。“自己先在這裡炒一遍,然后弄幾個狐朋狗友哄一下場子,就以為日后能賣出大價錢。省省吧!這種自己家的鍋炒自己地裡的豆的手法不新鮮了!”有藏友懷疑這又是國內某些人搞出的炒作。而業內人士認為,這也從另一個方面說明如今網絡信息發達、市場透明度比以前高了,所謂的撿漏也比以前難了。

  “歐洲人對傳統的、有立體感的雕塑藝術非常感興趣,對中國古代雕塑也有著非常悠久的收藏歷史。”資深藝術品鑒賞與投資顧問、正觀堂主人梁曉新在受訪時表示,流散在德國民間的中國古代雕塑為數不少,只是以前德國市場的開放程度或許不如法國、英國般高調。

  他認為,由於歐美收藏界在學術方面下得功夫深,對佛像的認識、解讀和歷史價值定論方面早就走在了前頭,自然也掌握了拍賣市場的定價權。國內市場目前正在慢慢起步。

  國內一級市場佛像收藏升溫

  在去年香港蘇富比秋拍中,一尊明永樂鑄銅鎏金釋迦牟尼坐像最終以2.36億港元成交,刷新了該板塊成交紀錄。它引起的熱潮也帶動了國內一級市場的成交量上升。

  記者在本地收藏品市場探訪時,商家程先生表示,自己通過收下的“鏟子”挖回來的明清時期的小佛像流轉很快,幾乎到一件就賣掉一件,前來詢價的人也比以前多了,價格也比以前高了。“早年這些東西都是按尺寸、按件數賣,價格多在千元以下,現在一尊好一點的賣到幾十、上百萬元都可以,普品也漲到了幾萬元。”他還透露,目前國內越來越多的行家都直接出國淘寶,因為好東西很難找。“美國、瑞士、德國、英國,我們都去過。”

  梁曉新認為,盡管目前的最高拍品被國內藏家收入囊中,但這未必代表了佛像收藏界的主流口味,只是人家暫時還沒花這麼大價錢去收購。

  “據我了解,佛像收藏愛好者的特點之一就是對這個品類情有獨鐘,忠誠度非常高。但遺憾的是,許多國內收藏者仍處於一知半解的階段,知其然,不知其所以然,水平還停留在看起來不錯、外觀漂亮的階段,或者拍賣市場上什麼火就去跟風買什麼。”他表示,是否有系統性和學術型是“土洋”佛像收藏最大的差別。“不過最近三五年,市場中出現了一些新生代的收藏者,他們有比較高的起點、相對專業的知識和學術背景,隻有懂得其價值的人才能做有意義的收藏,才能推動歷史文化的傳承。”

  臆造品

  常見時空錯亂

  記者了解到,目前國內市場的熱點集中在明清時期的宮廷造像上,但也有些收藏者的眼光還是轉向十二世紀之前的印度、尼泊爾等流派的佛像,材質以石頭和銅鎏金居多。

  有行家表示,自己最喜歡更早期的,例如公元二三世紀印度的作品,而我國北齊、北魏的佛像多受到歐美人追捧,大多在海外成交。這是因為那個時期佛像的臉部、身體的骨骼、肌肉及衣服的紋路等塑造符合歐美人對雕塑的審美,具有“國際范兒”。

  由於門檻較高,一些令人哭笑不得的臆造品也混跡在市場中。“有的把不同年代、藝術風格和流派的特點生硬地湊到同一件東西上,比如將明代的服飾搭配在唐代的開臉上,再坐在清代的蓮花座上,真是時空錯亂,‘關公戰秦瓊’。”藏家胡先生稱,那些隻追逐利益的資本根本就是外行,在完全不懂行的情況下捧一些價值不高的大路貨甚至水貨,嚴重影響了佛像庄嚴肅穆的儀軌。

  梁曉新則表示,一些生活中形成的世俗之見也會在不知不覺中影響人的審美:“比如有句口頭禪說‘男戴觀音女戴佛’,這種學術上是沒有任何來源和依據的,但它顯然有廣泛的影響力。

  此外,他還提醒有興趣的收藏者,不要覺得開臉漂亮、鎏金就一定是好東西,很多臆造品正是利用了部分人的這種心理。”

  收藏提示:

  如何挑選好佛像

  1.傳承有序、具有稀缺性,同樣題材、精細度下,體積大的價值更高。

  2.品相相對完好,鎏金少脫落,雕工精巧。帶損傷、鏽斑或部分有被腐蝕的痕跡的話,升值潛力打折扣。還要警惕一些新作佛像上的某些部分是從老物件殘片上移植過來的,必要時借助儀器檢測鑒定。

  3.開臉有神韻。如觀音像通常慈眉善目,雖然眼睛多為微閉,但是安寧和諧。此外要留意人物的飄衣是不是夠流暢,還看手部是否精致,最后才看比例。

  他認為,現代新作的佛像和觀音像都過於注重比例,反倒有些僵化。如果觀音的比例跟人體比例完全一致,就會欠缺點神韻。而舊時的佛像和人物像的特點就是多數頭部比較大,所以顯得很庄嚴大氣。同一時代的佛像,品相造型是最關鍵的價值評估因素,價格會有幾十倍、上百倍的差別。(郭曉昊)

(責編:赫英海、魯婧)


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