民族之魂在流動

　　周韶華已牢固地奠定了自己在中國當代畫壇上的地位，並表現出大手筆的氣魄和風范。他的山水畫有著鮮明強烈的現代感。同時又同中國傳統美學深深地聯結在一起，貴在把握了宇宙的大生命。

　　《周易》說：“天地之大德日生”、“生生之謂易”，並竭力推崇生命的“剛健”之美，影響了中國藝術幾千年，差不多可以說是中國的藝術命脈之所在。而這種對天地生命的推崇，其實是受到道家的影響的，盡管《周易》沿剛而不尚柔。

　　韶華好言《老子》所說“抱一以為天下式”。這“一”也就是流行於宇宙的大生命。但韶華對它的表現卻又是《周易》所推崇的積極進取的“剛健”之美，而非道家的退守、無為。所以，我感到韶華把道家那種高視闊步的、無限的宇宙意識和《周易》的剛健精神很好地結合起來了。這是他的一大創造，也是理解他的作品的重要關鍵。在這一點上，我以為他超越了當代中國的許多畫家，而形成了不能為其他畫家所取代的鮮明特色，並使他的作品具有濃郁的中國氣質。近年來，尤其是這一部畫集，韶華的作品越來越具有強烈的現代感，更趨向於抽象的形式構成，但這一點也沒有沖淡他的作品的中國氣質，反而更加強了這種氣質，並使之取得了比過去更整體、更內在、更精煉、更成熟和具有獨創性的現代形式。他的作品是充分地現代的，但其中流動著的又是中華民族的精神，而且在一定意義上是可稱之為中國民族魂的精神，即“自強不息”的“剛健”精神。這是十分難得的。借用美國著名的現代美學家蘇珊·朗格（Susannek.Langer.1895 -1982）的話來說，韶華的作品可稱之為“生命的形式”。但這生命是中華民族的生命，它的形式也是中華民族的現代的形式。它強有力地打動著我們的心，感染和召喚我們去創造中華民族的生命。