嘉德春拍蓄势待发 潘天寿李可染巨制领衔大观之夜【11】

　　邮品钱币

　　收藏生于最初的喜爱，盛于切磋研究，泯于金钱利益纠葛。置于收藏夹中的一张张邮票、穿起来的一枚枚古钱，深埋心中的偶像手迹，不仅曾是许多人第一份收藏，更晕染着旧时的光阴，牵绊着儿时的记忆，印证着心中最初的温暖。在这暖人的春光中，嘉德邮品钱币部推出“名人手迹 签名收藏”、“邮品”、“钱币 金银器”、“李伟先 王士平收藏 纸钞”四大专场，共2000 余件精品，带着浓浓的情意，待众藏家一同来追寻最初的美好。

　　【方寸古逸——钱币、金银器】

　　历代钱币，自夏商海贝为货币至后代方孔圜钱、近现代机制币，每一枚钱币都将深厚的历史文化背景凝注其中，流传遍及华夏大地。今春“钱币 金银器”专场，以古钱、近现代金银币、金银锭、金银器四大版块为支撑，优中选优，汇集历代钱币精品五百余项，宴飨众藏家。

　　金银锭，即元宝，贵金属称量货币，是中国古代货币体系中的重要部分，是国家财政收入的重要媒介。虽然其造型缺乏一定规范，但其上简洁精练的铭文戳记，蕴含极深的文化历史内涵。今春金银锭版块甄选100余项，可谓精中选精，其中明“长沙府 天启元年 岁供足金”伍拾两金锭，金锭束腰船形，两端上翘，铸纹清晰，历经五百余年风雨沧桑，金光依旧。内錾二十三字铭文“长沙府 天启元年分岁供王府 足金五十两正 吏杨旭 匠赵”。“长沙府”，即长沙藩王府邸，“吏杨旭”应为监铸官，“匠赵”则为熔铸此枚金锭的金匠。据史料记载，天启元年，朱常淠承袭长沙昭靖王藩王位，此枚金锭即为当年所铸，可能与庆贺新藩王册封相关。金锭与历史两相印证，弥足珍贵。

　　金银以其可塑之形，华贵之色，不朽之质，常被制作成重要纪念品或珍贵礼品，在达官显贵中相互馈赠。清“丁汝昌赠会统北洋水师提督衔二等第三宝星琅威理”大型银质纪念杯，一侧簪刻铭文详细记述光绪十三年(1887)，琅威理从英、德两国接收并率领四艘新式快船远越重洋来华，以增北洋水师之军力一事的来龙去脉，琅威理以“靖远”为旗舰，至厦门与丁汝昌会合。此次接舰回华，不另设保险，节省了数十万两银，同时在琅威理的带领、训导下，中国年青的海军官兵们也在远洋航行中得到历练，所以“功绩实未可泯，故作器纪之”。琅威理治军严格，办事勤快，认真按照英国海军的条令训练，为海军官佐所敬惮。由于陆军出身的提督丁汝昌不懂海战，实际上琅威理肩负起北洋海军日常训练的全部事宜。他治军严明，办事勤勉，在舰队官兵中灌输英国海军的条令，风纪严肃。琅威理对北洋海军的操练倾注了大量心血，表现出很强的职业操守和责任感。而丁汝昌本人也认为：“洋员之在水师最得实益者，琅总查为第一”。此银杯由丁汝昌赠予琅威理，后为琅威理后人珍藏，现由海外归华，意义非凡。

　　除此之外，邮品、纸钞等门类亦是珍品迭出：邮品总是寄托着思念，而信件总是在收信人的期盼中不慌不忙得缓缓到来，在书信间传递着悠悠的情愫。今春邮品共600 余项，分为清代、民国、解放区、新中国四大版块，各具特色，不乏佳品；纸钞自宋代产生至今，其品种纷繁，形式多样，票面不论文字或图案都带有大量信息，是研究相关金融、历史、文化的宝贵资料。迎接抗战胜利七十周年，今春纸钞专场也突出红色题材，系统梳理解放区纸钞360 余项，亮点颇多。

　　明“长沙府 天启元年 岁供足金”伍拾两金锭 重：1805g

　　【西风东渐—名人手迹 签名收藏】

　　古往今来，名仕大家成为时代象征，而铭刻历史，岁月淘沙，他们的光辉越发耀眼，激励后人沿着先贤的道路执着不懈。音乐大师柴可夫斯基、李斯特、瓦格纳、柏辽兹以热血激情演奏生命韵律；绘画大家德拉克罗瓦、米勒、列宾绘画样稿勾勒别样心境；文学巨匠大仲马、夏洛蒂 勃朗特、玛丽 雪莱、拜伦、勃朗宁剖析人间悲喜唤醒沉睡灵魂；思想伟人黑格尔、尼采、叔本华人以缜密思辨启迪众人心智；科学巨人牛顿、爱因斯坦、高斯、爱迪生以不懈实验和伟大发现引领未来；二战骁勇将士戴高乐、丘吉尔、朱可夫以鲜血保卫和平。后续数篇精彩文章深度探索西方手稿的无限魅力，在此便再不再多作赘述。今春嘉德“名人手迹 签名收藏”专场汇集中外名人墨迹芳痕，与君共睹名仕风采。

　　“存在即合理”——近三百年前黑格尔在《法哲学原理》中，写出这句标志性的警句。时光悄逝，万物变幻，但思想不朽，如春风雨露般得滋养了一代又一代人。“黑格尔 致哲学家弗里德里希亲笔信函”，是黑格尔1826 年9 月11 日于柏林致信慕尼黑的哲学家弗里德里希 伊曼努埃尔 尼塔默，娓娓道来地解释自己无法应邀前往慕尼黑拜访后者，但准备派遣自己的学生代为前往，并讲述自己在柏林的工作情况、身边的人物，同时关心后者的近况及其身边环境。书信普普通通，但普普通通的书信反映出远非普普通通的内容。首先，书信直接反映出黑格尔勤奋的工作态度。其次，书信字里行间反映出，当时的德国大学笼罩在天主教与新教相互斗争的氛围中。再有，书信除了直接反映和字里行间反映的内容之外，还隐藏着一条线索，这就是黑格尔与尼塔默的默契友谊。

　　“基督自上帝那里收到这个预言，无论是在天上还是在地上以及地下，没有人能够或是值得来打开，能观看那书卷的，直到基督出现，并从上帝之手中接受它，因此他定是从死亡中复活，他是从死亡中醒来的第一人，他用他的死亡赢得了这样的价值。他配拿书卷，配揭开七印，用自己的血从各族各方，各民各国中解救了人来，叫他们归于神，又使他们成为国民，做他父神的祭司，他们将在地上掌权。” 很难想象这份书写优雅，引经据典，充满虔诚宗教色彩的手稿，其书写者却是伟大的科学泰斗，经典物理学的擎天巨柱，艾萨克 牛顿爵士。至今，少数有传承纪录的牛顿手稿，即1936 年拍卖的朴茨茅斯家族藏品，仍藏于私人之手，藏家多对此秘而不宣。这里出现的这份牛顿手稿，在1936 年的苏富比拍卖中有明确纪录，被英国伦敦帝国学院正在进行的“牛顿项目” 收录，带有项目主持人曼德博教授的认证。