“甄嬛”现身王翚《康熙南巡图稿》【2】

崇庆皇太后

　　正如聂崇正先生所说：“从目前存世的作品看，稿本反倒是比正图还要稀少。以《康熙南巡图》为例，正图尚存有九卷，而稿本却只有四卷(其中有两个残卷)。在此之前，我们甚至根本就不知道《乾隆南巡图》卷和《万寿图》卷也有稿本存留人间。”因而从稀缺性上来讲，这样的白描稿本，反而比正本更为一卷难求。像大名鼎鼎的《朝元仙杖图》(美国私人收藏)，同为当时正式作画前白描稿本，当时或许并不为人看重，然而在今日，其艺术价值与其在艺术史上的地位，是世所公认的。

　　从卷尾的跋文可知，张大千曾多次出示此图卷请其朋友作跋，可见其对此图极为看重，并对能将此图收入囊中一事颇为得意，溥儒(1896-1963)的跋文则是用《诗经》、《楚辞》中的典故作诗敬题，二人对此件作品都推重备至。

　　此图纪录的是乾隆十六年(公元1751年)皇太后六十大寿时的盛况。乾隆对于自己的母亲十分敬爱，将母亲生日庆典办得极为隆重奢华。画家投皇帝所好，更是不遗余力将太后万寿圣典的盛况展现于笔下。聂崇正先生指出，此图的“正图及稿本应当都有四卷，画的是皇太后车驾一行等，从清漪园(即后来之颐和园)出发，顺长河经海淀，过西直门外之高粱桥，然后进入京城西北的城门西直门，经新街口、至西四牌楼，过西安门、西苑金鳌玉栋桥，进入现今的北长街，穿过紫禁城的西华门，最后抵达皇太后居住的慈宁宫沿途的热闹场面。”据此来看白描本描绘的即为西直门内的北京城市风光。

　　细观此图，以街景描绘为主，通过物象排布与人物活动的描绘，极力烘托当时北京城的繁华热闹。此卷起首处绘有一座半隐的城门，或许就是北京城的西门，门内沿街分布有多个戏台，台上正进行着戏剧表演，百姓们在台下围得水泄不通，画面向左展开，继而又是一座露天戏台，依山傍水，台下观众依旧众多，继续向左，为两座西洋风格的建筑，同样被表现为戏台，下有众多百姓观戏。此一段的描绘重点即为“观戏”，配合着此图为太后庆寿的主旨。物象虽众，然则画面布局疏密有致，以人物的行进方向引导观者视线缓缓向左移动。第二段的描绘重点则是在街道两旁迎接太后的仪仗队列，此段百姓不再汇聚于街道中心，而被安排在街道两旁的楼中观礼，分列于街道两旁的仪仗队伍整齐有序，让开街心等待太后的驾幸，营造出一派森严而隆重的皇家气象。在这两段中，画家皆着力刻画市井之繁华与百姓之安乐，戏台与路边建筑物皆张灯结彩，彰显了欢庆太后生日的主题。

　　此白描本对城市景象的描绘，延续了北宋以来《清明上河图》的传统，同时融入了清代皇家的审美趣味。比如卷中所绘西洋建筑，在《清院本清明上河图》中，有着类似西洋建筑物的描绘，在有着“万园之园”之称的圆明园中，更有西洋建筑景观群，可见西洋风的建筑，在当时极为皇帝所欣赏。另一方面，此图也延续了自《康熙南巡图》以来清代宫廷画家以长卷图绘重大历史事件的传统。虽则画面描绘内容庞杂，建筑群鳞次栉比，人物众多，然而画家很好的把握全局，疏密得宜，建筑有序，结构合理，人物虽多却不乱，且动态各有不同。可以说，此白描稿本充分展现了清代宫廷画家把握大场面绘画的高超技艺。

　　由此看来，不论从研究清代历史的角度，抑或从艺术史、文化史的角度，此卷白描图皆为难得重要作品。