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大佛位于李庭友家堂屋
远近的人常来李家烧香拜佛
巴南区石龙镇大连村李庭友家中，有一尊5米多高的佛像，去他家烧香的人特别多，有人还想出高价买走。这座佛像是不是文物？为何会出现在农户家里呢？
家有5米高佛像
旁边有沙发饭桌
昨天，重庆晚报记者来到李庭友家———在公路边沿着两米宽的石坡路往上走大约100米，6间砖瓦房并成一排，传统民居结构，外面是近200平方米的院坝。
中间房子的门比较特别，齐膝盖的篱笆制成简易门，把鸡鸭挡在门外。抬头望去，一尊5米多高、两米多宽、坐东向西的坐佛映入眼帘，气势恢宏，佛头顶距房顶不足1米。
巴南区文物部门相关负责人介绍，这尊佛像石刻占地面积是3平方米，阿蓝释迦圆雕石刻造像为主体石刻造像，坐高2米，肩宽1.3米；须弥座高2.5米，宽1.5米。
重庆晚报记者看到，佛像线条流畅优美，神态端庄自然，面部着褐色，着垂领袈裟、半裙系丝带，双手交叠于腹前，手心向上置于盘腿之上。
让人略显意外的是，佛像右侧是两米多长的沙发，背后还有一尊约2米高的小佛像，旁边摆着一张饭桌，上面有个电饭煲，还有些碗筷。
以前这里是寺庙
金色佛像已掉色
李庭友今年64岁，摆放佛像的屋子是母亲熊永碧在住。
熊永碧老人85岁了，对这座佛像的来龙去脉很清楚。“这里以前是寺庙，解放后土地下户，这房子分给了我母亲。”熊永碧回忆，这个地方原本叫天禄寺(又称大佛寺)，有3尊佛，其中一尊在上世纪六七十年代时遭破坏了。
1米多高的底座上文字依稀可见：“大清嘉庆二十一年岁属丙子年六月十九日……阿蓝释迦大佛迦叶接引佛一尊。”底座左侧面文字有“同男杨大富、杨大贵、杨大荣，孙杨永泰、杨永坤、杨永乾、杨永爵、杨永禄建立”字样。这些文字说明了修佛像年代、佛像名称等。
李庭友是家中老大，从小生活在这里。他回忆，以前佛像是金色的，随着岁月变化已有些掉色了。
佛像已经是文物
本想运走没成功
老李家里有尊佛，无论是村里还是村外都知道，有人还想买走这尊佛。“后来有人来拍照，有人来调查，这佛就成了区级文物。“李庭友告诉记者。
“这是巴南区文物，文物肯定不能买卖的。”巴南区文物部门相关负责人说，5米多高的佛像在当地比较罕见，为研究当地清代宗教信仰及石雕艺术提供了实物资料。他们原本想把那尊佛放进寺院保护起来，可通向李家还有100多米的小路，运输成了大难题。加上佛像在农户家里，5米多高，要搬出来，还需要把房子拆了。“担心搬迁对佛像会有损坏，这样就失去了文物价值，所以一直没动，而是让李家代管。”
烧香拜佛人络绎
家中堂屋门洞开
李庭友说，几十年来，前来他家烧香拜佛的人络绎不绝，特别是每年庙会，家里院坝挤满了人，比过年还热闹。
李庭友回忆，儿子小时候常常在班上吹嘘，说家里有尊大佛，很多同学不信，他就带着他们回家。上了中学，又开始跟同学宣传，又会带上一拨人回来。“反正从小到大，家里没少来人。”一家三代都为家中有佛而自豪。
佛像在自家里，来烧香的人多，折扇门也一直敞开着，守门人就是85岁的熊永碧。她的生活也很有规律，早上六点多起床，晚上7点多就睡觉。“这门白天基本上都是开着，家里一直都有人在。”李庭友说，绝大多数时间母亲在家看屋。即便村里有人结婚办喜事，母亲也是很快吃完回家，说不定有人要来拜佛。
有人建议李家人在家摆香烛鞭炮，卖给上香的人赚点钱，但李家人摇头拒绝了。“我们不拿这个找钱。也从没觉得家中有佛像有什么不方便。”
村民张元香说，他们每年正月初一都会去李家拜佛，李家人总是很热心，熊永碧还会把开水烧起。
李庭友说，家里有这尊佛，家人都平安，也没什么灾难，所以一家人觉得挺好的，“我们自己也会上香。”
(重庆晚报24小时新闻热线966988感谢熊先生提供新闻线索)
