《明皇幸蜀圖》。圖片來源網絡
現藏於台北故宮博物院的傳唐李昭道《明皇幸蜀圖》,是一幅古代名畫,其內容被認為是描繪唐明皇李隆基為避“安史之亂”,帶領隨從穿行於蜀中崇山峻嶺的情景。然而此畫命名卻很值得商榷,明皇幸蜀的史實發生在秋季,但從畫面上桃花和柞樹葉來看,此畫描繪的是春天的景致。筆者認為,這幅經典名作的命名存在訛誤,《明皇幸蜀圖》實無關幸蜀事。
李思訓、李昭道父子,被並稱為唐代畫壇“大小李將軍”,是中國山水畫青綠譜系的代表人物。這幅《明皇幸蜀圖》色彩金碧輝煌,畫風古朴典雅,目前學術界普遍認為這是一幅宋代的摹本,但很好地體現了“二李”金碧山水的藝術風格。畫面上高聳的山峰在雲間綿延不絕,騎馬的隊伍在蜿蜒的山路間時隱時現,在各種著述中,畫面前方穿紅衣乘三花黑馬的人被認為是唐明皇。
這幅名畫在清代《石渠寶笈·三編》中的著錄畫名曾是《宋人關山行旅》。1957年李霖燦先生根據蘇軾《東坡題跋》卷五《書李將軍三鬃馬圖》中“唐李將軍思訓作明皇摘瓜圖”一段文字,以及南宋葉夢得《避暑錄話》的文獻記載:“明皇幸蜀圖,李思訓畫……宮女有即圃摘瓜者,或諱之為摘瓜圖”,認為此圖當作《摘瓜圖》,或《明皇幸蜀圖》。然而北宋宣和內府,藏品目錄中李思訓名下並無和“摘瓜”主題相關的畫作,倒是隋朝展子虔和李思訓的兒子李昭道名下,各有“摘瓜圖一”,於是《明皇幸蜀圖》的作者由“傳李思訓”變成了“傳李昭道”。
然而這個推導卻經不起推敲。眾所周知,唐玄宗天寶十四年(755)十一月爆發“安史之亂”,次年六月,玄宗逃離長安,經長途跋涉到達成都。這期間,入蜀的季節至少是初秋,漸入深秋、初冬。可是,這幅《明皇幸蜀圖》最醒目的樹種除了鬆樹之外,繪有約10株盛開的桃花散落在山間﹔另外還有一種闊葉樹柞樹,於中國北方、西北一帶廣有分布,此樹樹葉在春季初發時,有一段時間會呈現出內綠邊紅的漂亮顏色,夏季變為全綠,入秋則變全紅直至枯黃。畫上所描繪的柞樹,朱砂色的邊緣向綠色的葉心過渡,顯然是春季所呈現之顏色。如此生機盎然的春色畫面,提醒我們這與明皇入蜀的時間完全無關。此外,畫作既無翻飛的旗幟,也無士兵的劍戟,非但“明皇”神情悠閑自得,隨從們甚至還面帶微笑,這更不符合落難的情景。另一個疑點就是駱駝,“蜀道難,難於上青天”,畫面中高大沉重的駱駝能不能行走艱險的蜀道也令人懷疑。
真正“明皇幸蜀”主題的畫作目前在全世界各地博物館中至少有7幅,其中紐約大都會藝術博物館所收藏的佚名《唐玄宗避蜀圖》,可能是南宋初年的宮廷畫師所繪,不僅畫面上山間紅色的楓葉暗示著故事發生在秋季,畫面全副武裝的士兵和翻飛的旌旗正符合白居易《長恨歌》中“旌旗無光日色薄”的描述。而台北故宮博物院還藏有一幅《明皇幸蜀圖》的明仿本,將原作橫式構圖壓縮成立式構圖,這件仿本的定名為《春山行旅圖》,也提醒我們該畫的主題和春天有關。
談晟廣(美國普林斯頓大學藝術與考古系)