國畫家許振和他獨創的“水韻青花”藝術

國畫家許振

畫家許振祖籍安徽，新黃山畫派的領軍人物，以大寫意水墨“黃山大韻圖”系列知名。十數年來，許振師古人、師造化，下大氣力精研漸江、石濤、八大、張大千、黃賓虹、傅抱石、李可染等山水大家，並長年在黃山寫生採風，走遍了黃山的奇峰險谷，甚至涉足尚未開放的險境。有時一年中的大半年在黃山度過，甚至大年三十還在黃山，可謂對黃山“情有獨鐘”。

長年的摹古、寫生，讀書、參禪，在知天命之年，許振在滿目雲煙的黃山終於悟出一個“仙”字，遇化黃山，得道而行。其“黃山大韻圖”一發而不可收。許振以水墨寫黃山，大開大合，氣勢恢宏。或水氣氤氳，或墨色淋漓。許振更擅長畫長卷黃山大韻圖，濃墨、淡墨巧妙分布，遠山近峰一揮而就，斷嶺連峰，氣脈相通。知黑守白，以水破之，滿目雲煙生矣。許振的黃山大韻圖系列，得到了專家學者與同行的高度評價，“氣韻生動，妙趣天成”。

許振不願意因襲古人，更不願意重復自己。正當人們期待許振畫出更多的水墨寫意黃山大韻圖之際，許振又向自己提出了新的挑戰。他覺得水墨黃山大韻圖雖說氣韻生動，但還是厚重有余，“仙”韻不足，離“入古出新”還有距離。許振大膽進行了一系列試驗，青綠、朱砂、花青、石青……行到水窮處，坐看雲起時。許振終於 找到了“水韻青花”這一理想的全新的繪畫語言。

許振首創的水韻青花,表現的是山水，觀之，水天一色，，至高至遠。既有青花的至雅至美，又充盈著詩意與禪機，令人耳目一新,真乃山水之至境也。

高至遠。既有青花的至雅至美，又充盈著詩意與禪機，令人耳目一新,真乃山水之至境也。許振首創的水韻青花,表現的是山水，觀之，水天一色，至高至遠。既有青花的至雅至美，又充盈著詩意與禪機，令人耳目一新,真乃山水之至境也。明陶宗儀說,氣韻生動,出於天成,人莫能窺其巧者,謂之神品(《輟耕錄•敘畫》郭熙《林泉高致》第16頁)許振的水韻青花山水，即是氣韻生動、妙趣天成。

許振水韻青花之化境,在於對山水詩意意境的追求。滿目雲山，水氣氤氳。畫境虛實相生，空靈、飄渺、變幻莫測。詩意盎然，禪機無限。誠如石濤所說“予拈詩意以為畫意……滿目雲山，隨時而變，以此哦之，可知畫即詩中意，詩非畫裡禪乎？”（《苦瓜和尚畫語錄》第55頁）

許振的水韻青花,非突發奇想而來。十數年來，他師古人，遍研漸江、石濤、八大的黃山佳作﹔師造化，他長年在黃山“搜盡奇峰打草稿”，常常涉足人跡罕至的未開放的險峰。有時甚至大年三十都在黃山度過。在與黃山的朝夕相處中，許振終於遇化黃山，在雨后黃山的滿目雲氣、虛無縹緲的化境中，終於頓悟，黃山之韻隻一個“仙”字足矣！許振妙悟得黃山之神韻，茅塞頓開，“參禪須悟禪境，學詩須悟詩境”（當代敏澤語）“繪畫則須悟畫境”（許振語）自從遇化黃山，許振之水墨黃山大韻圖有如神助，一發而不可收。他以大寫意表現雨后黃山水氣氤氳，墨韻淋漓，變化萬千，展現了無盡的詩意。得到了業內名家、學者的高度評價。大寫意水韻青花，乍看上去，沒有水墨山水那麼厚重，似乎只是“逸筆草草”。仔細讀來，與所謂的文人畫逸筆草草有著根本的區別。其空靈、通透、飄逸、揮洒自如看似逸筆草草，實則無一筆沒有來處。

作畫如坐禪。每當作畫之前，許振並非胸有成竹，只是讓自己進入創作的心境，心無旁騖，物我兩忘。當第一筆落下，水與青花滲化開來，瞬息萬變。半濕半干之際，許振據此會靈感閃現，突發奇想，大筆揮洒，信馬由?，以水破青花，生發開去，隨著水與青花的碰撞，滲透，裂變，有如神助，幻化成變幻莫測的奇景。或行雲流水，或雲蒸霧蔚，或水氣氤氳，或混沌一片。“筆以墨會，是為氤氳。氤氳不分，是為混沌。……畫於山則靈之，畫於水則動之，畫於林則生之，畫於人則逸之。”（《苦瓜和尚畫語錄》第29頁） 許振好評。許振亦因其寫意長卷“黃山大韻圖”而名聲鵲起。

自從遇化黃山以來，許振的大寫意水墨黃山大韻圖系列漸入佳境。但許振不願意重復自己。他不斷向自己提出挑戰。他總覺得水墨黃山大韻圖雖把握了黃山雨后的滿目雲山的特點，也被同行高手認定“氣韻生動”。這在山水畫中已是很高的評價了。但許振覺得大寫意黃山許振首創的水韻青花,表現的是山水，觀之，水天一色，至高至遠。既有青花的至雅至美，又充盈著詩意與禪機，令人耳目一新,真乃山水之至境也。明陶宗儀說,氣韻生動,出於天成,人莫能窺其巧者,謂之神品(《輟耕錄·敘畫》郭熙《林泉高致》第16頁)許振的水韻青花山水，即是氣韻生動、妙趣天成。

許振水韻青花之化境,在於對山水詩意意境的追求。滿目雲山，水氣氤氳。畫境虛實相生，空靈、飄渺、變幻莫測。詩意盎然，禪機無限。誠如石濤所說“予拈詩意以為畫意……滿目雲山，隨時而變，以此哦之，可知畫即詩中意，詩非畫裡禪乎？”（《苦瓜和尚畫語錄》第55頁）