文物古跡連遭破壞敲警鐘 如何不再上演

近來，國內頻頻爆出文物受損事件，從武當山“最強到此一游”到北大花神廟變“許願牆”，從民國建筑金陵台、妙高台被“強拆”到五座先秦古墓被毀。文物古跡被損毀之事層出不窮，究竟是國人素質有待提升，還是政府相關機構監管不力？而我們又能從那些已遭到破壞的文物遺跡中，得到什麼啟示？

“到此一游”常出現

5月埃及盧克索神廟浮雕被刻“丁錦昊到此一游”事件剛剛淡出公眾視野，6月，武當山又現“到此一游”，上刻一家六口人姓名，被網友戲稱為“史上最強到此一游”。事后，涂鴉者寫下《道歉信》，並表示希望大家原諒。

緊接著，又有媒體曝出北京大學古跡花神廟變成高考“許願牆”。北大方面回應將加強對文物古跡管理，並呼吁廣大游客提高自身素質。

公眾如果對不文明行為沒有正確認識，自然會在游覽時做出很多不文明的行為。針對經常出現在景區古跡的“到此一游”，學者喬新生在接受新華社採訪時指出，這是源於不成熟的旅游心態﹔《西安晚報》則認為有附庸風雅之嫌。武當山涂鴉者在《道歉信》中說自己文化低，不知道在景區寫字是不文明。

種種說法背后都傳達著一個無可回避的事實——部分民眾自身素質不高。缺乏“文明意識”的公眾非但未能做到自覺保護景區和文物古跡，更在對景區、古跡不自覺中加以破壞。

文物古跡頻受損

“到此一游”事件尚未平息，廣州又接連曝出古跡受損事件。6月11日凌晨，廣州民國建筑深夜被強拆，引起了廣州乃至全國文保界的激烈回響。

事件發生后，廣州市規劃局對此事表達“強烈的譴責”。但有媒體評論質疑：政府先賣地后譴責，相關部門有“遲作為”之嫌。

18日，廣州市政府成立相關調查小組，稱10個工作日內將出調查結果，對於涉事者絕不姑息。

一波未平一波又起。6月15日，廣州考古人員發現昨天還在發掘的五座古墓因地鐵施工被毀。事發后，施工的中鐵二局稱隻負責施工，並征得了考古所的口頭同意﹔廣州文物考古所方面則表示否認。

目前，廣州地鐵施工都已經停工，廣州市文物考古研究所也派人在現場看守。和之前民國建筑被強拆事件一樣，廣州政府也成立了調查小組，承諾10個工作日將出調查報告。

如何讓文物古跡之痛不再上演？

在武當山“到此一游”與北大高考“許願”被媒體曝光后，不少評論指出，中國游客素質亟待提高。但廣州接連發生的毀壞古跡事件讓全社會又不得不深入思考：作為文物古跡的管理方，地方政府是否也要對文物古跡的保護，負起一定責任？

在“強拆”民國建筑一事中，開發商所拆除的這兩處民國建筑，確實既不是文物保護單位，也未被認定為歷史建筑。缺少“合法身份”，成為這些民國古建筑未納入保護范圍的重要原因。據了解，《歷史文化名城名鎮名村保護條例》已於2008年7月1日起施行。

這本應可以它們的“護身符”。然而據新華社報道，去年12月廣州市規劃局才對廣州市歷史文化保護區和歷史建筑進行摸查，目前第一批歷史建筑名單仍在審核階段。

另一方面，保護文物雖有立法，但破壞文物犯罪成本低廉，也成為文物屢遭毀壞的重要原因。按照今年5月通過的《廣州市文物保護規定》，文物建筑的破壞最高罰款也不過是50萬。對於個別不文明的游客來說，監管和追責成本過於高昂，而對於開發商來說，拖延工期所造成的巨大成本遠高於這50萬元。這就直接造成破壞文物犯罪成本低廉，未形成有效地威懾。

景區和文物作為瑰麗的文明遺產，既屬於國家，也屬於生活在這個國家中的每一個人。作為公民，個人的道德素質無疑是保護景區文物的重要因素，是每個游客應自覺做到的。而作為政府，則在善盡教化之責外，更應用好手中的權力，通過各種形式對文物保護做出明確、可行的規定，既可規范公民保護文物的意識，又可讓利欲熏心者讓破壞文物古跡的作為，成為不可能。(完) (宋宇晟)