行书五言诗轴 何绍基 169.3cm×39.5cm

清道光二十三年（1843年） 首都博物馆藏

　　在这自成一格的书法体系里，很多专家认为何绍基成就最大的在于行书与楷书。董国强也认为行书代表了何绍基书法的最高水平，篆书、隶书对于他书法风格的形成有很大影响，何绍基行草书中是有很强烈的篆籀笔法。“清秀、流美，俯仰，不造作。”这是梅墨生对何绍基行书的评价，他认为，何绍基尤其在壮年时期的行书功力最为深厚。

　　何绍基小楷

　　除此之外，梅墨生认为何绍基也尤其以小楷见长：“苏东坡说书法小字写宽博了不容易，而何绍基就是其中之一。他的小楷一笔不苟，字小却雍容宽广，很难得。”

　　何绍基还花了很大精力临摹汉碑，“经常能看到何绍基整本临摹汉碑的册页，存世都不下几十上百种。”董国强说，这也为他碑帖融合的书法打下了非常扎实的基础。梅墨生则认为，虽然临摹汉碑，但何绍基并非是简单的临帖，很多书家追求临摹碑帖几乎可以乱真，但何绍基却并不追求特别像，他要的是追求神韵，写出来的味道却是自己的味道，融汇到自己的笔中，所以也被称作是清朝隶书第一家。

临《道因碑》册 何绍基 27.4 cm×52.1cm

清道光二十八年1848年 湖南省博物馆藏

篆书庾信《镜赋》节选屏 何绍基 114.5cm×28cm

清同治六年（1867年） 湖南省博物馆藏

　　在篆书与草书方面，梅墨生认为何绍基都没有呈现出来更为成熟的状态。“但是他的篆书有一点错落天成的感觉，用笔有一点如屋漏痕的战抖感，而这也影响了后人。张大千的两位书法老师李瑞清、曾农髯都推崇何绍基的篆书，但篆书并没有呈现出何绍基的最成熟的状态。”

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