大师热，谁的血统更纯正？

“疯狂达利艺术大展”现场

　　更值得玩味得还有，达利展还出现了“撞车”事件，2015年9月上海“疯狂达利艺术大展”开幕，紧随其后的11月份，上海某艺术中心“跨界大师-鬼才达利”超现实艺术大展也登场。而同在9月，另一场“达利的盛宴—超现实主义就在你身边”艺术展在南京开幕。三个展览都宣称自己的达利展品“血统纯正”。

　　还有2016年末上海某建材中心举办的“印象派大师德加展”，观众在这个号称有“30件德加代表性原作”的展览上，没有看到一幅德加的油画。

“印象派大师德加展”现场表演

　　这其中，被主办方认为德加展最大亮点《十四岁小舞女》铜像，在一些业内人士看来更像是一个笑话：“根据史料记载，这件铜像其实并非德加生前留下的遗作，他生前留下的是一件蜡质雕塑，是他的继承人出于商业考虑才将其翻制成了铜质。曾有学者尖锐地指出，从艺术的角度来看，如果将蜡质雕塑铸造成为铜质，德加在蜡质原作上所追求的特质在复制铜像中丧失了完整的信息，变成了另一件东西。蜡有一种脆弱性，有更接近肌肤的质感和肌肉的颜色，这些都是无法在铜像上复制出来的。铜质雕塑，因为存在着翻制问题，通常翻制数量在12件之内，且获得艺术家本人的确认，才能被认为是雕塑原作。但《十四岁的小舞者》这件铜像，目前全世界总共有27件之多。 ”

　　（聊到这儿，小编想加俩字：呵呵。）

“印象派大师德加展”现场 《十四岁小舞女》铜像

“印象派大师德加展”现场

　　对于国内“大师展”扎堆的现状，一些独立策展人的观点看起来较为客观，认为目前的“大师热”只是阶段性现象：“随着中国经济实力不断增强，普通大众对艺术消费的需求会不断升级，对国际上顶级艺术藏品的借展将会成为国内各美术馆新的需求，也势必造成新一轮的策展比拼。但在不久的未来，相信国内大量的中高层次艺术观众更愿意走出国门，直接去藏品所在地的博物馆参观。”

　　而针对那些纯粹“消费”了大师们名号的“野路子”大师展，有业内人士也指出：“在媒介资讯相当发达的今天，这些缺乏真正价值的展览都瞒不过公众的双眼。”国内的“大师展”应该将探索的重点放在展览本身的艺术说服力和教育责任之上，重拾“大师展”之价值。

　　有的人认为：消费“大师”现象的出现是全球化背景下文化消费不断升级的必然阶段。然而面对“大师热”引发的乱象，许多人开始重新思考“艺术消费”的价值定位问题。

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