每逢端午话收藏

《端午图》

“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。”五月初五是我国传统的端午佳节，由于其历史悠久，留下了不少可藏之物，人们在包粽子、插艾草的同时，不妨关注一下与端午传统文化有关的藏品，它们正逐渐为艺术品收藏注入新的内涵。

端午“龙舟”看点多

在端午节的庆祝活动中，“龙舟竞渡”是最主要的习俗。赛龙舟的主要目的，一是祈求农业丰收，二是驱瘟疫。每逢端午，往往村村出动，水推龙舟，岸涌人流，场面颇为壮观。

元代画家吴廷晖曾经绘制过一幅《龙舟夺标》的作品，展现了三艘龙舟在河中竞渡的场面，主龙船装饰华丽，前后两舟则摇旗呐喊，锣鼓喧天。目前这幅作品被收藏在台北故宫博物院。

由宋到清，比较著名的还有张择端的《金明争标图》、宋人的《龙舟图》、元人王振鹏的《龙舟竞渡图》等。在2001年香港苏富比春拍中，明代著名画家仇英的《龙舟夺标图》成扇，估价12万至15万港元，成交价达到了46.575万港元。全画用笔工整严谨，楼台、龙舟俯仰曲折，细入毫端，人物虽小，但各尽其态，引人入胜。

除了绘画这一方式，还有以景泰蓝及瓷雕创作的龙舟。在2008年的艺术品拍卖上就有一对清乾隆掐丝珐琅龙舟。龙舟铜胎，躯干饰掐丝龙鳞纹，填天蓝釉。背上主体楼阁的屋檐饰天蓝釉地折枝莲纹。龙头、尾以及楼阁所插三面旌旗均装饰八卦纹。除此以外，龙舟的其他部位皆錾刻鎏金。珐琅釉色纯正，胎体厚重，应属乾隆年间制品。

菖蒲艾草是“主角”

从古至今的传统节日中，花卉总是不可缺少的“主角”：在端午节时则要插菖蒲和艾草，有驱邪毒、避凶瘟的含义。

之所以要在端午节“驱邪毒、避凶瘟”，是因为五月气候温热，易生病毒瘟疫，因此从农历五月初一起，各家还将菖蒲、艾草插在门的两旁，一曰“蒲剑”，一曰“艾虎”，也为辟邪驱瘟。任伯年就曾绘制过一幅《端午图》，上面的“主角”就是菖蒲和艾草，上面的题跋为“清任伯年先生兼善人物花卉多种画，此写端午节礼俗清供图真迹，晚年墨妙不可多见者”。

除了用菖蒲和艾草，许多人还用天师符和钟馗像来镇宅、驱避“邪祟”。清代画家黄慎创作过一幅《端午钟馗图》立轴。明代以前民间的钟馗像主要用于岁末，端午挂钟馗像，可能是到明末或清初才有的习俗。明清以来，钟馗逐渐取代张天师开始驱赶五毒，在这幅作品中，不仅有钟馗，旁边还放置了菖蒲和艾草，很好地诠释了“驱邪毒、避凶瘟”的主题。（来源：扬州晚报）