尼雅出土神秘紅柳木杈

　　人不能不相信運氣，也不能不相信真誠。特別是考古這個職業，有人辛辛苦苦一輩子，也沒遇到過有價值的發現，而有的人一生中卻多次碰上重要的遺跡，而且是偶然的發現。

　　前面說過的3號墓、佛寺和居住遺址的發掘，已經是這次發掘意想不到的收獲了，足夠評上當年中國“十大考古發現”之一，但好運還不止於此。墓地中的8號墓又有重要發現。

　　8號墓的頂部上散亂些木棒、雜草，照相后清除雜草，便見到了木棺頂部覆蓋的毛氈毯，氈毯較厚，其上有花紋，但糟朽嚴重，一觸即破。處理完表層，四人合力把棺蓋抬起。這是一個長方形的木棺墓，墓內葬2人，女左男右，上蓋織物。女性左側有鏡袋，腳下有器座、陶罐、木盆、木碗，木盆裡有早已干燥了的食物。男性腳下也有器座、陶罐、木盆、木碗，但右側有箭、箭筒、弓、弓囊。這座墓從未被擾亂過，完整顯示著當年下葬時的情景，年代大體上相當於東漢末或魏晉時期。

　　墓中又一次發現了“木杈”，它是一個自然樹枝形成的分杈，在新疆地區孔雀河流域距今兩千年的古墓中就已發現，1959年在尼雅發現的古墓中也發現木杈兩件，分置於男女尸體上，女尸上的木杈上裹著一件淡藍色綢的女外衣。尼雅3號墓女主人身旁也放置著木杈，並斜挂一件白綢披風。這種木杈選材和樣式基本相同，在塔裡木盆地的古墓隨葬品中具有一定的普遍性。

　　新疆古墓屢次發現木杈，引起人們作過各種推測，認為象征宗教禮儀的意義，同巫術有關，稱之為“木祭器”，由於採用紅柳制作，並進一步推測與崇拜迷信紅柳的自然屬性有關，與墓主人的關系極為密切，即“木祭器”的陪葬過程必然伴隨一定的巫術活動。加上以往的發現，木杈長至1米，短的才10厘米，有的是新做的放入墓中，有的是使用過的舊物。有的平放在尸體上部，有的插在頭部附近，上繞系生前用物。（金葉）