陸潤庠(1841∼1915)王子喬(江蘇太倉人。善山水,蘭竹)清末民初水竹清聲圖書法
錢維城《牡丹》鏡框88cm×35cm2010年12月拍賣成交價884.8萬元
古代科舉考試選人才一看書法,二看文章
中國古代科舉考試選拔人才一看書法,二看文章,凡書法欠佳者,別說進士、狀元,就是舉人、秀才也難考中。尤其是清朝科舉選拔更重書法,要想通過科舉的文人們必須練習館閣體。所以進士、狀元除了要在文章方面出類拔萃外,書法造詣也須精深。因此,清代遺留下來的科舉書畫是很具有收藏價值的。但實際情況卻是,這些藝術價值較高的書畫在藝術市場中並沒有得到應有的體現。
專門收藏狀元、進士字畫的藏家不多
科舉書畫在藝術市場中價格非常低,幾乎無人問津。書畫門類一直是藝術市場的重頭戲,曾經佔到拍賣市場成交總額的百分之六七十。但是書畫市場體系並不是很健全,專門收藏狀元、進士字畫的藏家為數不多,狀元、進士的書畫精品的價格遠低於當代藝術品。
來自雅昌藝術網[微博]的“狀元翰林進士書法專場”成交清單顯示:光緒年間福建狀元王仁堪的六尺大聯2006年在“書畫玩家”18期在線拍賣中才賣到8947元人民幣。此成交清單還顯示,這次拍賣的最高價是陸潤庠2米多長的大型楹聯,但也隻有2.65萬元人民幣。陸潤庠是同治年間狀元,宣統二年(1910年)任大學士,翌年任弼德院院長。清朝被推翻后,陸潤庠留北京故宮[微博]毓慶宮,任清朝末代皇帝溥儀(1906∼1967年)師傅,后卒於宮中。按照清朝科舉選士制度,能被選中作為帝師的狀元無疑是才高八斗、書畫精進的文人。他的書畫作品的價格也隻不過區區兩萬多,可見其他科舉人士作品在市場中的價格了。
科舉書畫沒有被社會認同,沒有引起廣大藝術收藏者的重視,最主要的原因還是其價值沒有被充分挖掘出來。在學術研究上,學者們對於中國科舉制度的研究很多,但對於科舉的主要行為人的藝術作品研究極少。近幾年科舉書畫雖然也受到相關學者的重視,但是由於之前所做的研究不到位,因此在藝術市場中還未能充分體現這些才學兼優的科舉人士藝術作品的價值。很多收藏家連他們的姓名都沒聽說過,更何況其藝術價值呢?
另外,這種狀況也與拍賣市場往往以高價位的精品來拉動的市場導向有關。2008年春季成交價超過500萬元的書畫作品一共35件,佔中國書畫總件數的0.76%,而成交額卻高達3.8億元,佔中國書畫成交總額的23.6%。這些數據充分顯示出藝術精品與成交總額的密切關系。因此一些拍賣公司會減低佣金,拓寬門徑,尋找更多的藝術精品,並大力宣傳。他們盡力培養鞏固藝術精品市場,同時相對地減少了對科舉書畫的宣傳和市場的培養,這就導致了科舉書畫等中低價位的藝術品沒有被藏家完全了解,不受藏家的追捧。
中國古代狀元、榜眼、探花多能書善畫
科舉制度在隋朝開始確立,直至清末廢止,科舉制度在中國歷時1000余年。科舉制度實行以文取士,學子們不僅要展示其深厚的儒學功底和經世致用的實用本領,同時也要展示其書法繪畫的藝術功底。因此中國古代狀元、榜眼、探花多能書善畫,清代114名狀元中,就有44名長於書法繪畫。清代狀元、進士中,陸潤庠、劉墉、劉春霖、康有為等人,不僅是政界要人,還是當時很有名的書法家。劉墉更是書法史上的顯赫人物。而吳偉業、彭啟豐、錢維城、張萬之等精於水墨丹青,所繪山水,領一時風騷,為世人所珍。
清代早期書法盛行帖學,中期碑學興起,並漸漸興盛直至清末。清代科舉書法也是按照這一書法發展的進程推進。“晚清科舉書法影響綿延至今,“正心誠意”的道德觀念正是士人書法的立足點。這一觀念對書法技法層面講究“指死腕活”、“中鋒用筆”、“端庄結字”等的影響是顯然的。”因為統治者主流藝術思想的影響,加上科舉制度的推進,以帖學為主的狀元、進士的館閣體書法在明清成為了書法的主流,這些狀元、進士等也成為了封建時代官員中的書法家。
人物
陸潤庠(1841∼1915)字鳳石,號雲洒、固叟,元和(今江蘇蘇州)人。同治十三年(1874)狀元。光緒庚子(1900)八國聯軍入侵,慈禧太后西行途中,代言草制。辛亥后,留清宮,任溥儀老師。民國四年卒,贈太子太傅,謚文端。
陸潤庠能書法,擅行楷,方正光潔,清華朗潤,意近歐陽詢、虞世南筆法。在蘇州留下墨跡較多。嘗為留園、獅子林、網師園等園林書聯。如為拙政園寫“十八曼陀羅花館”七個擘窠大字。
明清科舉簡表
科別/內容/項目 院試 鄉試 會試 殿試
(秋闈) (春闈)
考場 學政巡回案臨考場(府縣) 京城和各省貢院(省城) 京城貢院(禮部) 皇宮(宮殿)
主考人 各省學政 中央政府特派官員 欽差大臣 皇帝
參加者 童生 (儒生) 生員及監生 舉人 貢士
中者名稱 生員(秀才) 舉人 貢士 進士
日期 三年之內兩次 子、?、午、酉年八月桂榜 鄉試次年三月 杏榜 會試同年四月金榜
第一名 案首 解元 會元 狀元
第二名 / 2-10 名為亞元 / 榜眼
第三名 / / / 探花
市場趨勢
近幾年科舉書畫收藏逐漸升溫
檢驗藝術品的價值有很多因素,其中最主要的是有沒有學術價值,隻有具備學術價值和藝術價值的作品才會有歷史價值。
學術界對於科舉書畫的研究是日漸重視,對於明清科舉書畫的解讀和認識也在逐步加深。2007年12月28日至2008年2月28日,“三甲爭輝歷代狀元、榜眼、探花書畫作品特展”在遼寧省博物館展出,這是遼寧省博物館聯合蘇州博物館[微博]推出的以中國古代科舉進士書畫為題材的又一專題性展覽。可見科舉書畫越來越得到學術界的重視。尤其是清代離當代較近,很多科舉文物還保存得較為完整,因此清代科舉書畫的歷史價值和藝術價值肯定會在學術上不斷得到深入的挖掘,科舉書畫會得到它應有的價值體現。收藏藝術價值高,價格卻不是很高的清代科舉書畫,無疑是收藏家和投資者們更經濟更合適的選擇。
近幾年科舉書畫收藏也是漸漸回溫,一些拍賣機構也在做一些專題性的拍賣,雖說還存在各種各樣的問題,但是根據藝術市場的規律性,隻要有需求必將有市場。
綜觀中國的書畫史,作為封建社會精英的進士們以其特殊的地位和影響,直接或間接地促進了中國書畫藝術的發展。他們不但學養深邃,而且精於書法或繪畫。一些狀元、翰林的書畫作品雍容典雅,清華朗潤,兼有廟堂之氣,具有極高的藝術價值和歷史價值,必將得到后世的認同和藝術愛好者的青睞。清代科舉書畫將是藝術市場上一支具有巨大潛力的勁旅。
(據《收藏》程勛薈、雅昌藝術網等)