【编者按】“三生若梦，十里桃花不见不散;缱绻情深，相思相守不负不忘。”《三生三世十里桃花》自开播以来，朋友圈就不时被刷屏，俨然进入了全民追剧时代。一只容颜永驻、帅得一塌糊涂的老凤凰在漫长的岁月中一颗一颗种下十里桃林，喝得醉醺醺的白浅在桃林与夜华相遇开启后世情缘。作为颜控的小编心甘情愿被洗脑，迷得一塌糊涂：是不是所有美好的东西都会在桃林相遇?不能怪小编肤浅(脑残)，自古以来，不单单是“灼灼其华”，人们就对桃林赋予了丰富的想象和期待。从夸父化仗为林到陶渊明笔下的桃花源、再到唐寅诗中的桃花庵，古人对桃林也多有向往。在艺术家笔下，他们把自身抱负和美好期许与桃林合二为一，虽然没有折颜和白浅，但同样让人心生向往。

据计算，“十里”桃林约为25000000平方米，相当3500个标准足球场(7140平方米)大小。

在一个足球场上种满桃树，簌簌桃花灼灼盛开，那场景也足以让人不住赞叹。再换算成3500个...想想都觉得美得逆天

　　【关于桃林的几个小典故】

　　最励志：夸父掷杖为桃林

　　桃林最早在文艺作品中出现，大概可以追溯到山海经，与夸父有关。

　　山海经中记载，相传在上古一王朝时代的北大荒中有一座和天一般高的山，在这座山里住着巨人族--夸父一族。由于当时人类极少、猛兽和毒蛇常常出没导致他们生活非常凄苦；恰逢那时天下大旱，炎热的太阳光烤焦了地上的一些植物，还晒干了一些河流。夸父见此暗下决心把天上的太阳逮住让它听从人类的安排。

夸父追日

　　夸父在太阳升起时踏上了追日的行程。历经各种艰险、饥渴了就随意摘野果、喝喝水，整整九天九夜，夸父距离太阳越来越近。他发现，每当他近距离靠近太阳都会感觉身体非常缺水，于是他喝干了黄河、渭水都不够，又想到去北方喝大泽的水。很遗憾，夸父未能达到大泽，途中因体力不支倒下，身体化为连绵的山脉。临死前，夸父想到今后也许仍有像他一样的逐日者，为了使逐日者不至于像他一样在中途渴死，便“弃其杖，化为邓林”。

　　桃林被看作是夸父精神的化身。夸父没有追到太阳，但他仍然是个英雄，他对理想的执着追求令人钦佩不已，死后还为后来人留下了一片可以帮助人们养精蓄锐、继续前进的桃林。

宋文治作品《桃花》

　　最反转：假“十里桃花”骗来真朋友

　　传说，泾县名士汪伦对当时在诗坛名声远扬的李白非常仰慕，希望有机会一睹风采。得知李白将要游历安徽，写信给李白，“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店。”爱好喝酒和游历的李白欣然来此，一见汪伦便要去看“十里桃花”和“万家酒店”。爽快的汪伦以实事相告：“桃花者，潭水名也，非十里桃花。万家酒店亦非有万家之数，乃店主姓万。”

　　李白大笑，二人痛饮至醉。李白在此盘桓数日，临走时汪伦赠李白马八匹，官锦十匹。李白感其情深义重，深情写下：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。

明代沈周作品《桃花书屋》

　　最现实：唐寅“贷款”买下桃花庵

　　“桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”在唐寅的诗中，“桃花”这一意象频频出现，最有名的还属这《桃花庵歌》。

　　《桃花庵歌》是唐寅自况、自谴兼以警世之作。在经历了几年放浪生活之后，他终于还是选择逃离闹市，为自己选定这一处世外桃源，继娶沈氏，开始了相对平静的隐居生活。诗中所写的桃花坞位于苏州城北，宋时曾是枢密章粢的别墅，后废为蔬圃，被唐寅看中建成于桃花庵别业，自号“桃花庵主”。那一年，唐寅38岁，他的后半生大部分时间就隐居在此，呼朋引类、诗酒度日。

　　据记载，唐寅在决定买房时，因为没有钱，只好用自己的部分藏书作抵押，找京城一位当官的朋友借的钱。后来，他用了两年多时间努力写字画画卖钱，才还清了购房款。

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