古天一2015春拍︱珍罕唐卡及佛像精品赏析

　　15世纪黄铜祖师像

黄铜祖师像

15世纪

H26cm

RMB:600,000-700,000

　　西藏祖师像铜造像大约要到12世纪才有比较多的作品出现，至15世纪，由于西藏各个教派逐渐明晰，对于祖师的崇拜也更加兴盛，祖师像大量出现，形成后世藏传佛教造像的特色之一。此像即是这种风气下的作品之一。

　　此像用黄铜铸造，髪染黑。面庞饱满，额圆隆，双目细长，凝神垂视，眼睑内未见镶嵌，尚有残留的白色和红色，最初应当是以红、白二色描绘眼睛，与早期镶银与红铜的做法不同。眉脊凸起，鼻梁挺直，颊颐丰满，嘴角微翘，隐含笔意，一副佛学大师的风范，充满睿智、慈爱和内在强大的精神力量。

　　内衣交领处和袈裟衣缘均有阴线刻划的装饰纹样，分别有吉祥云纹、花朵枝蔓纹。这种纹样主要见于15世纪的装饰中，与此前常见的尼泊尔风气的细密缠枝莲纹和神秘花瓣纹装饰显然有很大的不同。祖师双手施转法轮印，未见持物，可能是称颂祖师传法不缀的功德吧。全跏趺坐于仰覆莲台上。莲瓣宽大，莲心细长，有三卷纹，这是明显的15世纪的特征。红铜封底，铜板平整。

　　显然此造像是西藏艺术家的作品，他们对于本族的面相、祖师像的基本规范耳熟能详，付诸造像实践中，一方面能体现祖师面像的个性以及内在精神的自得，另一方面又有一定的模式化特点，比如袈裟的着法、身体微胖、精细装饰的分布、润泽的铜色等方面基本一致。这类作品近年大受藏家追捧也是这个原因。藏家不仅可以欣赏到造像的优美、铜质的细腻，又可以观摩祖师相貌，心生如当年亲见其风采一样的感受，产生虔敬之心，还可以通过祖师的身份追溯该教派的归属、历史渊源、人物事迹，较之其他造像有更多的历史掌故方面的信息。

　　目前所见同类作品多在莲座底沿刻划藏文偈颂题记，赞颂祖师一生功德，足资判断其身份。此像并未见藏文题记，不过，比较同类其他作品推测，此祖师与西藏萨迦派密教支派之一俄派祖师像在风格和铜色上比较接近，故推测其身份当是某一位俄派大师。