教富斌談美術出版及其藝術創作【5】

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主持人：您為我們介紹好的繪畫標准是什麼的時候，也在教給我們一個方法，就是如何品鑒好的藝術品。就像剛才您所講的，真正好的藝術品是真正帶有藝術家的真情實感的，並且，它能真實形象生動地反映在藝術家的作品中並感染觀眾的，是否可以這樣理解呢？

教富斌：應該是，沒有問題。因為審美的確立，往往它會把畫家個人的一些信息透出來，可能體現你對生命的狀態，甚至你待人處世的一個狀態，裡面的信息非常的豐富。這個就是黃賓虹先生強調的內美，這種內美，我想要經過多方面的積澱，不是那麼簡單獲得的。

主持人：我想剛才您說的，從圖示到精神的升華的過程。其實您這麼深刻地去思考繪畫衡量標准問題，在您的藝術創作當中，您如何在您的藝術創作當中實現的呢？

教富斌：學習山水畫要經歷三個階段：一個是師今人、師古人和師造化這三個階段。用黃賓虹的話來講，師今人，不如師古人，師古人不如師造化，把這個階段形容為一個飛蛾，他說，師思今人階段是食桑葉的階段，當你師古人的時候就是作繭成蛾的階段，等你師自然的時候，師思法自然的時候，就破繭了，可以飛走了，進入一個自由的空間了。具體解釋一下師今人，要學習繪畫，一定要得到有老師的指引，得到他的指點，他能讓你了解什麼是正確的路，哪些是你應該掌握的，哪些是要繞著走的，不必浪費時間的東西。他會親自的給你示范怎麼用墨、怎麼用水，怎麼完成一張作品，這很關鍵。因為我過去在上大學之前浪費了很多年的時間，現在回頭看，覺得挺傻的。老師這個師今人階段，他給你指點這個門路之后進一步師法古人，就是學習筆墨技巧，學習整個傳統繪畫，對審美特質的一種傳承，這個很重要。把自己的筆墨達到一種自由的境地，抒發你的一種性情。第三，進入師法造化階段，更多在真山真水中間，在大自然中間培養你的一種心胸或者你對自然的一種感悟，進一步塑造你的一種藝術符號，形成自己的面目。

我個人在山水畫創作的時候，我最看中的是傳承，因為傳承這一點，相對來說，就中國目前狀況來說，近幾十年來或者改革開放以后，變化太多了，時不時的出新。作為傳統來講，一定要下大功夫去研究古人的一招一式，他的審美在哪裡。更重要的一點是體會古人的用心。去看古人是怎樣把自己的心胸落實到自然面前的，怎麼把它從物理轉化到畫理，要體會這些，體會怎麼把自己的心性和自然統一起來，這是一點，我要強調重在傳承。還有一點是拒絕時代性。