河南10多座古宅難逃被拆掉命運

　　花五鬆的老宅裡，還有祖上留下的牌位

　　專家稱，花庄村現存的幾處古宅，大多為清末或民國時期所建

　　因為要建設新型社區，新鄭市薛店鎮的花庄村，保存的10多座清末或民國時期的古宅，正面臨著被拆掉的命運。一位老人說，祖祖輩輩住過的房子，臨終了卻被趕了出去。

　　鄭州大學建筑系教授、鄭州大學建筑設計研究所所長鄭東軍說，花庄村的建筑群保存較為完整，在中原地區並不多見。他建議，即便不能原地保留，也建議整體移走。

　　搬家

　　因為拆遷，搬離住了幾代人的家

　　昨天下午，新鄭市薛店鎮花庄村村民花五鬆，正在收拾清理房間裡的東西，准備離開這座青磚黛瓦的房子。他說，這是他祖上傳下來的老宅，據說已有好幾百年。

　　已經60多歲的花五鬆對老房子依依不舍。當著記者的面，他在收拾4個祖上傳下來的木質祖碑。

　　花五鬆說，按照古代的傳統，家人去世后下葬的時間跟家庭富裕程度有關系，窮人會選擇第三天或第五天下葬。隻有具備一定資產的人，才會請人寫牌子，然后牌位上的“神主”兩字留兩筆不寫全，請縣太爺點全兩筆“成主”后，選擇在第七日下葬。

　　祖上留下的這四個牌位，都有縣太爺用紅筆畫的“點主”，可見他祖上家境殷實。

　　“一直到民國時期，我曾祖抽大煙把家產敗落了，賣掉了很多宅子。”花五鬆指著南側一座建於民國初年的房子說，原本那也是花家的財產。

　　“我不想搬家，好幾代人都住在這兒。”看著斑駁的牆壁，花五鬆有些無奈。但是，昨天凌晨1點多，村裡的干部領著拆遷組突然來到他家，他不得不簽字同意拆遷。

　　拆遷

　　10多座古房子難逃被拆掉命運

　　村裡的拆遷已經開始了，昨天，河南商報記者在花庄村隨處可見斷壁殘垣。

　　村民說，拆遷開始於半個月前，之前沒有任何通知。原本村裡到處張貼著拆遷補償辦法，但見到記者到來后，有人撕掉了。

　　根據一份流傳於村民手裡的“花庄村新型社區拆遷安置方案”顯示，此次花庄拆遷是為了進一步加快新型農村建設，改善住房條件和環境。一名自稱是村干部的男子則說，此次全村都要拆遷，是因為在公路一千米范圍內的村庄都必須拆除。但大多數村民並不樂意拆掉老房子去住新樓。

　　村民張丙新還一直住在祖上傳下來的宅子裡。這座宅子保存得更為完整，院門頭花紋考究、雕刻精美。房屋牆壁斑駁，卻帶著幾分厚重與古朴。

　　正屋裡，寒衣節那天，為祖上燒的紙還留有灰燼。“祖宗的傳統不能丟。”張丙新說，至今拆遷組還沒有找他談話，但也不知道能留到什麼時候。

　　河南商報記者與文物保護志願者在該村走訪中發現，現存至少有10座古宅，大都建於清末或者民國時期。村民們說，已經有好幾座民國期間的房子被拆掉了，上面定的政策，誰也躲不掉。

　　講述

　　曾出過武舉人，還拍過電視劇

　　“1994年的電影《銀河春天》就是在我的宅子裡拍的。”張丙新說，當時該電視劇在電視台播放后，引起極大反響，一直讓村民們引以為傲。

　　緊鄰著張丙新家的是張少杰的房子。67歲的張少杰告訴河南商報記者，幾年前，院子裡一共有三座古宅，其中兩座因為年代久遠塌掉了。他的兒子從房頂上找到了一根椽木，上面寫著該房屋於“民國25年修”。拆房子時，張少杰還發現，在房子的四個角下，都埋有道光時期的古錢幣。

　　村民們據此推算房屋建於清朝。

　　在房子外邊，還有一個青石，有村民稱，青石重達數百斤。村民們口耳相傳，這個石頭是張少杰的一位先人用來練武的。“聽老人們說，他是武舉人，都是把石塊壓到自己的腿上吃飯。”張少杰說。

　　回應

　　文物局稱老宅無文物保護價值

　　拆遷開始后，鄭州大學建筑系教授、鄭州大學建筑設計研究所所長鄭東軍也趕到了現場。他說，從建筑的風格上看，大致是清朝末年或者是民國時期的房子。

　　“居然有這麼多都保存下來了，在中原地區，還是很罕見的。”鄭東軍說，古建筑傳達的是一種村落文化。在他看來，即便單座房子不具備文物價值，也應該保存。

　　但新鄭市文物局一胡姓科長稱，接到了志願者的線索后，他也曾趕到了現場查看。“發現基本上都是民國或者是新中國成立后的房子。”胡科長說，並不在文保范圍內。

　　胡科長還說，在上一次文物普查時，曾對張丙新的房子做了登記，申請文保單位，但經過篩選后發現文物價值並不大，最終沒能批下來。

　　在採訪時，花五鬆還提起了自己屋后曾經挖出的牆壁，“懷疑下面有古宅或者是墳墓。”胡科長對此回應，初步判斷埋在地下的是一座漢墓，但沒有挖掘條件。將會在新工程開始前，上報鄭州市文物局進一步勘探，根據價值採取合適的方式保護。

　　村民

　　房子拆掉后，花庄就沒有了

　　今年8月，住建部公布了第二批中國傳統村落名錄，河南46個村庄入選，但鄭州市沒有一個村落上榜。“其實鄭州的一些村庄應該具備條件的，但是不知為何沒有上報。”鄭東軍說，可能還是與重視程度不夠有關。

　　今年5月，鄭州市西四環的孫庄翰林院古宅，在媒體的密集報道中，最終還是倒在了廢墟之中。志願者彭寶紅對逐漸消失的這些古村落很遺憾。她說，這些都是老祖宗留下的東西，如果拆掉了，文化傳承就斷裂了。

　　在花庄村北側，還有一棵數百年的皂角樹。村民們都說，最早的花庄人是明朝初年從山西遷徙而來的，這棵樹就是當時的花姓人種下的，曾有人出數萬元想購買古樹，村民都不同意賣，因為“這是老祖宗留下的”。

　　村民們也開始擔憂，老屋逐漸被拆掉后，花庄也就不存在了，不知道這棵數百年的古樹，會有什麼樣的命運。

　　記者手記

　　在採訪中，很多老人都表達著這樣的擔憂：將來子孫們還知道有個花庄嗎？知道我們曾經住過的老宅長什麼樣嗎？

　　擔憂並不多余。在城鎮化的過程中，很多歷史古跡被毀壞，歷史文化遺產被蠶食殆盡已經人所共知。

　　其實，無論城市還是村落，都是歷史文化現象。坐落在城市和村庄裡的古建筑，更是歷史的積澱，是人類文明的結晶。

　　有專家曾說，古建筑本身是人類歷史文化最直觀的載體，有著非常明晰的時代特征，承載著那個時代獨有的信息。沒有了這些古建筑，也沒有了歷史底蘊，丟掉了靈魂與文化品位。

　　我們在發展中要善待老祖宗給我們留下的東西，尊重歷史，延續文脈，不要割斷傳統文化的根。(程國昌)