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談到自己喜歡的文物，徐政夫禁不住激動起來。任峰濤攝
藏家傳經
徐政夫，台灣地區最具影響力的文物收藏團體清翫雅集的發起人，他因此亦被稱為台灣教父級古董商。從大學教授到古董商人，轉型28年來，徐政夫創造了很多奇跡，其中包括發起清翫雅集。5月1日，徐政夫在接受專訪時表示，收藏要多做功課，不能盲目。
收藏之路
為買得放心創辦清翫雅集
在大學教書期間，徐政夫教的是心理學和美學，28年前，他應邀加入目前台灣地區最大的文物商店寒舍，擔任總經理。徐政夫將寒舍從小變大，而他也在這個過程中創造了無數的神話，其中最廣為人知的就是發起台灣著名收藏團體清翫雅集。
上世紀90年代，收藏市場正經歷爆發期，而在這期間，魚龍混雜也是常有的事情。香港是當時古玩的主要集散地，在遇到真偽問題的時候，單打獨斗的台灣藏家往往難以做判斷。於是徐政夫就想，為什麼不能將大家團結在一起呢？“我想法把這些收藏家集合起來互相學習，形成一股力量，我們就可以跟賣家講，這個東西我准備跟你買，我先付保証金，我們拿到清翫雅集研究，賣東西的人不擔心。”徐政夫說。
1992年，清翫雅集成立。2012年，“清翫雅集廿周年慶收藏展”舉辦，所展內容集清翫雅集會員數十年收藏之精華，具有極高的歷史價值和藝術價值。清翫雅集成員蔡一鳴、陳啟斌、馬志玲、駱錦明、曹興誠、許作鈿、林百裡、陳永泰、洪三雄、潘文華等37位收藏家展出分為器物、珍玩、書畫和油畫四大部分，全面呈現從器物、書畫到現當代藝術的藝術精品，堪稱華人收藏界的盛世。
欲在中國建佛教藝術博物館
1993年，徐政夫創辦觀想藝術中心，2008年他將觀想藝術中心開到了北京。
徐政夫的收藏范圍非常廣泛，包括石雕佛造像、唐卡、中國古畫、近現代書畫和當代藝術，把觀想開到北京是因為那年想在北京做藝術園區，但因為多種原因沒有成行，但既然已經來了北京，就沒有再離開。
5年來，觀想在北京並沒有開展活動，很多朋友到了北京觀想后都覺得很可惜。今年，徐政夫打算動一動了。“我一直都想做一個博物館。我常聽人說建了很多博物館，我去參觀，東西有好有壞，有些東西很一般也做成博物館，所以我對合作者的選擇很謹慎。目前為止，北京沒有一個比較好的藏傳佛教博物館，我們收藏西藏的東西很多，希望大家不用跑太遠就能看到西藏的唐卡、佛造像等。”徐政夫說。
接下來，觀想還將開展一些青年藝術家的展覽，文物和當代作為業務的兩條線，古今皆有，這也是觀想不同於其他機構的一大特色。
我看收藏
>>古董
中國市場未成氣候
作為收藏界的元老級人物，徐政夫見証了中國藝術品市場的成長。他認為，以中國文物總的市場來說，相對歐美還沒有成為真正的世界中心，外圍部分的交易反而是比較好的，國內量大，但是品質不夠好。
“目前中國的文物市場還沒有形成國際化的氣候，收藏家、古董商沒有到北京來展覽，而買這些東西還是要到國外。我希望北京變成世界的文物交流、展示、展覽中心，希望中國有更多的發言權。”徐政夫說。
>>當代
要形成自己的品牌
在藝術國際化的大趨勢下，徐政夫認為保有自己的品牌是很重要的。“外國投資者進入中國，影響當代藝術是很簡單的，中國藝術要形成自己的品牌，而不是別人的品牌。”徐政夫說。
徐政夫從2004年開始在內地做拍賣，也是從那一年，中國當代油畫開始形成一般人買不起的狀態。徐政夫認為，有些人畫很好，但是價格定得太高，這很不健康。“應該讓藝術家和收藏家形成互動，價格慢慢上升，最終聚沙成塔。”徐政夫說。
收藏建議
藏家要為青年搭平台
收藏是個漫長的過程，在選擇藝術家時，徐政夫建議把藝術家按照老中青分為三個階段。
對於老一輩藝術家的作品要多看，如果有能力就收藏﹔要多關注中年藝術家，關注其未來與努力程度，看藝術家是否還有前進的可能﹔要為青年藝術家提供一個平台，幫助他們成長，不要隻看現在能夠賣多少錢。“藝術家從開始出來到被接納，大概是10年。如果能被接納，基本上就是穩定了，我們陪一個藝術家走五年十年，這是很重要的。”徐政夫說。
要多做功課不能盲目
目前說到收藏，常與投資混為一談。如果單做投資，徐政夫認為，這就需要藏家做好功課了。首先，要考慮這個藝術家是哪裡畢業的，參加過哪些展覽，畫是否有獨立性和獨創性，同時將未來的潮流趨勢都考慮進去。徐政夫建議，喜歡哪個藝術家上網一查即可，學歷、經歷、拍賣記錄都有，很多憑証可以做參考，在能力所及范圍內投資，價格不會差太遠。
“可惜現在很多人買畫，並不去研究。有些人盲目投入，但是你救不了他。”徐政夫認為，對藝術認知不夠就投入是很可怕的，要有美學的想法，要真正了解什麼是藝術。
