應追討日本掠奪的中國國寶級文物

　　不久前，北宋書法家黃庭堅的《砥柱銘》在北京拍賣出了4.368億元的天價，創下中國藝術品成交的世界紀錄。不為人知的是，《砥柱銘》之前藏於日本，而且只是浩如煙海的珍藏在日本的中國國寶級文物之一。在中國文化復興的今天，有必要對珍藏在日本的中國國寶級文物進行調查研究，並通過討還、索要、購買、展覽等方式促

　　使其回歸。

　　古代日本受中國影響巨大，日本人對中華文化非常虔誠。中國流傳到日本的許多文物珍存千年至今，尤以古籍最為壯觀。海上“書籍之路”使中國許多亡佚的稀世珍本在日本幸免於難，其中蘊涵著豐富而深刻的思想與哲理。隋唐時期，日本皇室對多得中國文書寶物者重賞。日本人“盡市文籍浮海而還”，帶回的古籍佔隋唐宮廷藏書的一半，達1800多部1.8萬余卷。20世紀80年代，日本收藏中國清代以前古籍達7500種。日本東洋文庫70萬冊圖書中，中國古籍佔1?3。這些“天壤間秘籍，無二之孤本”對中國古籍等文化的發掘、整理、研究起了巨大作用。

　　民國時期，日本趁中國戰亂大量低價購進中國古代書畫藝術品，客觀上使一批珍品得以保存完好。大概在上世紀初，《砥柱銘》從廣東流入上海，被南京人伍福購得。不久又流入日本，被私立博物館有鄰館收藏。有鄰館藏有從殷代至晚清近4000年間大量中國藝術瑰寶。比如早幾年拍賣的懷素《食魚帖》、米芾《研山銘》都從此處流出。黃庭堅另一佳作《李白憶舊游詩》是有鄰館的鎮館之寶。

　　一方面購買，一方面掠奪，是造成大批中國文物還在日本的重要原因。日本侵略使中國文化古跡損害巨大，毀壞古跡741處，搶劫圖書和手稿300萬冊、文物360萬件，另1870箱，“北京人”頭蓋骨化石也被掠走失蹤。1937年，日本實行“金百合行動”，在南京至少掠奪6000噸黃金，東史郎等日軍到處搜刮名人字畫、古玩。流失海外的3萬枚甲骨片，就有1.3萬枚被掠至日本。中國作為戰勝國，僅僅收回了從周口店出土的10箱化石、3.5萬余冊古書以及張學良將軍收藏的絹制古畫58卷。現代統計海外失落名畫已查錄的有2.3萬件，其中在日本的就有1/3。

　　在東京國立博物館的9萬多件藏品中，包括上萬件中國文物，上自新石器時代的良渚文化玉器、唐宋元瓷器，下迄清代的瓷器字畫，可謂無所不包。目前在該館網站上亮相的中國國寶或重要文化財產等文物有143件。隻有極少數的文物注明了是由某某人捐贈，大多數則並未標明來歷，讓人不面對來歷充滿疑問。該館收藏馬遠的《洞山渡水圖》《寒江獨釣圖》，梁楷的《雪景山水圖》《李白行吟圖》《六祖截竹圖》、李迪的《紅白芙蓉圖》等等都是曠世名作。此外，日本各地的博物館中，中國的文物珍品也是數不勝數，日本1000多座公私博物館幾乎都有中國藏品，數量應該在數十萬件。 東晉著名書法家、“書聖”王羲之的書法在日本流風遺韻，千年不衰。王羲之的《喪亂帖》唐時傳入日本，或謂鑒真和尚東渡時帶去，而今由日本皇室御藏，被認為是王羲之目前存世的唯一真跡。

　　近年來，台灣所藏文物回歸大陸的呼聲越來越高，但是不為人注意的是，比台灣所藏祖國文物還要浩瀚的國寶級文物仍在日本束之高閣。從近年大眾文化熱可以看到，人們帶有一種濃厚的懷舊情結，對祖先留下來的傳統文化的吸取是積極的，是自覺的，這種吸取精神食糧的回歸，代表了中國目前人們審美情趣的主流方向，也體現出了人們對傳統文化價值的關注度。因此，促使珍藏在日本的中國國寶級文物回歸勢在必行。

　　筆者王錦思認為，針對不同性質的文物應該區別對待，比如被日本掠奪的文物，應該根據有關國際法則進行追討索賠，要求日本給予相應的賠償。對於以和平方式被日本購買的中國文物應該友好協商，以購買、展覽等方式促使其回歸，也是中日關系改善的良好兆頭。