志求三友 心美四君：彭利銘及其書法藝術

　　志求三友養吾浩氣，心美四君共彼華光。（楷書）

　　彭利銘

　　蒼鬆托清露，白水壯波濤。明月祥雲護，心懷玉宇高。（草書）

　　彭利銘

　　日前，彭利銘送來他新近由人民美術出版社出版的書法作品集，讀過令人欣慰，促人思考。

　　彭利銘三十余載研學書法，今天將成果匯集成冊，值得祝賀。這些作品中，有不少他有感而發所撰寫的詩、聯。詩言志，書達意，書法與詩、聯相互輝映，相得益彰。特別是作品集中詩、書、畫、聯合璧的幾件作品，雖不多，但很搶眼，這在過去本不足為奇，而至今日，年輕書家中有此綜合能力者，為數不多，在當今書壇，值得提倡。此外，作品中有不少大尺幅巨制，除他擅長的行草之外，還有不少楷書作品，足以証明其勤奮刻苦，自然讓人欣慰。讓我思考的則是，作為各級書法創作組織者，對有實力的中青年書法家應該如何去關愛、引導、扶持和舉薦。因為推新人、展新作、樹新風，關系到書法事業的可持續發展。

　　記得1986年“河南中青年書家十五人‘墨海弄潮’展”在中國美術館開幕后，經謝冰岩介紹，彭利銘受單位之托邀我和王澄、周俊杰、李剛田、陳國楨等相聚一堂。自那以后我們便有了一些書信往來，20多年來彼此聯系始終未斷。時光如梭，當年的小伙子如今也已接近知天命的年齡了，但他還是那樣熱情，那樣樂於助人、誠實可信，且日漸成熟。

　　彭利銘的創作素以行草為主，而我想先說說他的楷書。彭利銘少時曾跟隨中央文史館諸多前輩學書，從顏體入手，習行草后就很少涉足。后來，劉炳森曾叮囑他一定不要丟掉楷書的研習。此后他始終堅持摹寫各種風格的唐楷，有時也讀一讀魏碑。彭利銘近幾年所書的《三字經》、《千字文》、《桃花源記》、《滕王閣序》等中楷長卷和《道德經》、《岳陽樓記》等大楷作品乃至《陋室銘》等榜書，都以顏書的端庄、闊大、偉岸為基調，有多寶塔之氣象章法，也存勤禮碑之用筆結構，雄健中見靈動。他在繼承優秀書法傳統的基礎上，注入了當今的審美意趣和自己的藝術理念，在書法創作中既守古人成法，也有個性表現，可以看出他是一個有思想、有追求、有見地的青年書家。

　　彭利銘的行草書具有強烈的節奏感和時代氣息，大開大合中追求布局的欹側多姿，縱橫跌宕中尋求用筆的凝練渾厚，筆酣墨暢、痛快淋漓。劉熙載《藝概》雲：“書，如也，如其學，如其才，如其志，總之曰如其人而已”。 彭利銘的行草書正如此釋。他以行草為載體，宣泄情感，展現著昂揚的精神風貌。點劃飛動中見筆情墨趣，結體多變上求章法生動，線條行進中現自然流暢。在對立與統一的關系把握上，彭利銘有其自己的方式和語言表達，長短大小、闊狹疏密、粗細濃淡，自然和諧，富有變化，具有很強的藝術表現力，詮釋著作者獨特的審美取向和思想境界。

　　在彭利銘的求藝感言中，他這樣寫道：“字要載道，方稱之為學問。”一個有思想、有志向的書家，要想不斷提高自己的書藝，就必須在勤學苦練內功的基礎上，廣泛吸取多方營養和各姊妹藝術之精華，讀萬卷書，行萬裡路。書讀多了，又能融會貫通，字就自然會有書卷之氣﹔而生活積累豐富了，就會不斷找到創作靈感。這是他感悟出的道理，也是其成功所在。

　　我想，彭利銘之所以能博觀約取，展現出駕馭筆墨、把握巨制的能力，與他數十年來從事書畫評論和美術理論研究也是密不可分的，他將積累沉澱的美術概念和美術構成帶入了行草書創作之中，才逐漸形成了一種有獨特個性、自然而不可復制的筆墨線條情趣，使作品整體活潑，張弛有度，變幻有據，繁而不亂，簡而不空。

　　如今，彭利銘可謂碩果累累，我還是希望他保持那份對於生活與他人的熱情與坦誠，因為藝術創作既需要十分的投入，也需要十分的冷靜。投入才有激情，冷靜才會客觀地認識自己、認識他人、認識社會、認識傳統，從而隨著歲月和閱歷的積累，逐漸達到人書俱老的境界。

　　（作者為中國書法家協會主席）