北京莲花居居主
我从事文玩事业已有11年的时间,经过这么多年的实践和实战,我通过总结经验得出这样的结论:用各种鉴别工具,如放大镜、手电紫外线筒、卡尺、打火机等对各种文玩进行鉴别效果十分好。通过这些鉴别方法,能提高辨伪成功率,少买假货,少花冤枉钱,这样的鉴别方法比起那些成天只去翻看老掉牙的辨伪书和理论来也更加实用,能真正做到去伪存真。从这一实践中也能看出,有一些“行内”假专家,他们在电视台和网络上大谈菩提手串和文玩类的手串,可是他们没有对其进行深刻的研究就“大说其道”,其中的很多辨伪理论并不是正确的。他们的徒手鉴伪,或只用肉眼去看的方法看来也只是“雾里看花,水中望月”。
说到“雾里看花”,我就想起那首人们耳熟能详的由阎肃作曲、那英演唱的经典老歌《雾里看花》,而这也总会让我联想到文玩手串市场上的那些真真假假,文玩可不就好似“雾里看花”吗。
《雾里看花》这首歌曲的创作初旨就是宣传打击假冒产品的。1993年,中央电视台经济部准备举办一台为纪念商标法颁布八周年的文艺晚会,作曲家阎肃为晚会所需要一首打击假冒伪劣产品的歌曲苦思冥想,最终写出了这首《雾里看花》。细细品味一下歌词,就会发现作词者在构思时的确下了一番功夫。“雾里看花水中望月”,这是朦胧的空间;“涛走云飞花开花谢”,是变化的时光;“烦恼”、“温存”、“笑语欢颜”则都是在描摹人的种种情况。云雾中的花看起来很美,但事实上真的很美吗?我们的确需要用慧眼拨开云雾,明明白白、真真切切地看清那朵花的细微之处,才能断定那是真花还是假花,是鲜花还是快要凋谢的花。其实文玩也是这“变幻莫测的世界”中的一个元素,借用一双慧眼,不单要看真假,也要辨别品级的高下。
《雾里看花》作为一首为打假而创作的文艺晚会主题歌曲居然火了起来,而且仁者见仁、智者见智。有人说它在唱情感的捉摸不定,有人认为它是在说人生道路的坎坷不平,甚至还有人从歌里感受到一种佛教的禅意。这种“借题发挥”大大出乎阎肃老师的意料,他认为,虽说这只是首打假的歌,但也希望它涵盖面大一些,更具有普遍意义。
现当下,社会上出现了很多用物理、化学新技术造假的事件,很是让人头疼。当然,还有假新闻、假单位、假币等。今天我就要抽丝剥茧地把咱们文玩圈有可能买到的假文玩手串罗列给文玩爱好者,在这些常见的文玩里,翡翠、和田玉造假大家都知道很多了,当然还有很多不被人知的造假,包括树脂粉合成的假核桃,还有塑料金刚菩提、塑料橄榄核雕刻、塑料蜜蜡、假绿松石、假天珠、假南红、假珊瑚、假青金石、假沉香、假黄花梨、假印度金星小叶紫檀等。
由于近年来喜欢文玩的“80后”、“90后”越来越多,文玩文化市场也异常活跃,各种菩提子、各种能与菩提子搭配的配饰销售也十分火爆。大街小巷上,无论是追求时尚的年轻人还是一些大龄的人,他们手腕上都会装饰一串或几串珠光宝气的手串。这样强大的市场购买欲望必然地催生了假文玩手串的泛滥横流,那么手串如何辨伪也就成了喜欢手串的朋友们最为关心的话题了。在这个物欲横流的时代,在我们对手串真与伪感到迷茫的当下,在这个文玩手串商品“假行天下”的邪风之下,我们再次回想起了这首脍炙人口的金曲《雾里看花》。我们决不能向假货低头、知难而退,而是要像王刚在央视《鉴宝》栏目的口号“去伪存真”那样,排除万难,学习辨伪知识,让心怀鬼胎的造假商人不能得逞,让大多数人都能淘得真货,使我们的文玩市场更加繁荣。
我经营文玩手串转眼也都快进入第11个年头了,每天来店里和在淘宝、微信朋友圈、QQ里找我给朋友看货的人也非常多,我都会耐心解答。我写这本关于辨伪的文玩手串书的目的就是为了告知广大藏友:文玩手串的真假的确需要我们练就一双慧眼。搓了金粉的大叶紫檀冒充的印度金星小叶紫檀;经过水磨漂白的星月菩提;用树脂和锯末合成压制的橄榄核雕刻、金刚菩提和核桃;还有用酸枣核磨制的假凤眼菩提等,这些假货足以乱真,坑害消费者,所以我必须揭示它们的真相!
今年,中国收藏家协会文玩收藏委员会成立了,而我有幸当上委员会主任,这就要求我要更加负责地对待喜欢文玩文化的朋友和读者。的确,文玩手串的真假是需要细分的,文玩的诸多假象也如同那些缭绕的雾,雾再朦胧,请不要“雾里看花”不识真假,而要借一双慧眼来隔雾鉴伪识真,从而淘得真宝贝回家。谨以此歌曲的唱词来作为所有热爱文玩文化的朋友们的勉励之辞,也作为本书所阐述文玩辨伪思想的开端,奉献给大家。
(作者系中国收藏家协会文玩收藏委员会主任)
文章摘自即将出版的《姜跃进说文玩:手串真伪鉴定速查宝典》