急先锋的后85时代

　　山西太原 三步画室

　　成立时间：1985年1月8日 主要成员：王亚中、宋永平、宋永红等

　　艺术观念：强调人的本能，提倡原始的野性和血腥的震撼，反对精巧、苍白、冷漠的贵族趣味和文人艺术，取消生活与艺术之间的界限。

　　代表作品：行为艺术《一个场景的体验》（宋永平、宋永红，上图）

　　江苏南京 红色·旅

　　成立时间：1986年9月 主要成员：丁方、杨志麟、徐累等 艺术观念：超现实主义。

　　群体宣言（摘要）：地球在宇宙中是孤独的。地球上的人们就都被这种孤独所笼罩，沉积于我们灵魂的最深处而凝聚为一种悲剧意识。

　　代表作品：《城》系列（丁方）、油画《人是鱼的进化——人喜食鱼》（杨志麟，上图）

　　黑龙江哈尔滨 北方艺术群体

　　成立时间：1984年9月15日

　　主要成员：王广义、舒群、任戬等

　　艺术观念：不是纯研究艺术，而是集合在一起研究文化问题，研究作为文化形态的艺术问题，尤其是人的问题。

　　群体宣言（摘要）：我们的绘画并不是“艺术”！它仅仅是传达我们思想的一种手段，它必须也只能是我们全部思想中的一个局部。

　　代表作品：《极地》系列（王广义）、油画《绝对原则·作品1号》（舒群，右图）

　　上海 M艺术体

　　成立时间：1987年前后

　　主要成员：宋海东、秦一峰、杨旭、周铁海等

　　艺术观念：Man（男人）代表群体的件别，Montage（拼合）象征统一意志和精诚合作，Mophist(《浮士德》中的魔鬼)是对他们的艺术的比喻。

　　代表作品：行为艺术《暴力感》（杨旭、周铁海，右图）

　　湖北武汉 部落·部落群体

　　成立时间：1986年

　　成立地点：湖北武汉

　　主要成员：湖北美术学院15名青年教师

　　艺术观念：表现本我、正视本我、评价本我、高扬生命，通过这些过程来完善自己。

　　代表作品：油画《工业风景》（魏光庆，左图）

　　云南昆明 西南艺术群体

　　成立时间：1986年8月

　　主要成员：张晓刚、毛旭辉、叶永青等

　　艺术观念：反形式主义，首要的是震撼人的灵魂，而不是愉悦人的眼睛。如果你意识不到生命的最高点是行动，你就无法更好地行动。

　　代表作品：油画《红土之母》（毛旭辉，左图）、《黑白之间的幽灵》（张晓刚）

　　福建厦门 厦门达达

　　成立时间：1985年前后

　　主要成员：黄永砯、林春等

　　艺术观念：艺术家最高和最终的目的是整个地放弃艺术，这是一；我有目的，但我不顺目的走去，这是二。目的本身是无意义的，路从来是没有目的的。

　　群体宣言（摘要）：艺术之于艺术家正如鸦片之于人。达达死了，火小心。

　　部分群展：《厦门达达——现代艺术展》，对参展作品进行“改装-毁坏-焚烧”（右图）、《发生在福建省美术展览馆内的事件展览》

　　浙江杭州 池社

　　成立时间：1986年5月27日 主要成员：张培力、耿建翌、宋陵等

　　艺术观念：回归本体、思考本质、追求自律、关注人的健康发展。

　　群体宣言（摘要）：艺术是一个池。重要的是“浸入”。通过一种“较高的服从”给予“严正的注意”。结果是次要的，种子在不断发芽。

　　代表作品：文本概念作品《绿色空间中的行者》（耿建翌、宋陵、包剑斐、张培力，上图）《X？》系列（张培力）、《第二状态》（耿建翌）

　　浙江舟山 红色幽默

　　成立时间：1986年2月 主要成员：吴山专、骆献跃等。

　　艺术观念：严肃的荒诞 群体宣言（摘要）：作品只能用最高的理性才能导致——别的任何，哪怕一丁点的疏忽都不能导致这个结果……一种自身最没有表现力的字体，恰恰可能是最独立的。最没有个性，也是最强烈的。

　　代表作品：布面丙烯《70%红、25%黑、5%白》（吴山专等，上图）

　　85美术新潮运动中涌现出的部分艺术群体和个体

　　新京报制图/师春雷

　　时至今日，20世纪85美术新潮运动仍是中国当代艺术发展中最激动人心的一幕。以至于艺术界一次次地回望85，准备“再出发”。日前在中国美术馆举行的“’85与一所艺术学府”研究展便是一场“回望”。黄永砯、王广义、谷文达、张培力等国美走出的85急先锋们，用作品及文献展现了1985年前后这所艺术学府内外所呈现的艺术实践。该展将展至12月20日。

　　这或许是学界重新审视中国当代艺术创造力的一次机会。更为重要的是，它提示了中国当代艺术的真实处境：失去什么？哪些东西还值得坚持？新京报特别策划“回望85”专题，采访8位艺术家，将他们在85美术新潮时期的作品与近作对比，试图从中寻找答案。

　　■ 名词解释

　　“85美术新潮运动”泛指1985年至1989年四五年之间的一系列美术现象，包括群体、展览、会议、个体与个展、活动等等。85美术运动、85美术新潮的名称是在1986年正式推出的。高名潞在1986年4月举行的“全国油画艺术讨论会”上做了《’85美术运动》的讲话，并在《美术家通讯》1986年第5期上以同一题目发表。同年，王广义也在《中国美术报》第36期上发表了《我们——“’85美术运动”的参与者》。

　　1985年，浙江美院恢复高考七年后，学院正日益从一种禁锢的状态中逐渐复苏。在高士明（“’85与一所艺术学府”策展人）看来，那段时期有两个突出的征候，“开放和解禁”。开放体现在，仅1985年就有美国史学教授维罗斯柯的‘现代艺术’系列讲座、赵无极绘画讲习班以及万曼壁挂艺术掀起的跨媒介的艺术运动；而解禁则“诱发着一代青年的叛逆和创新，也诱发出一种自我解放的力量。”

　　作为这种开放和解禁的直接表现则是全国各地的艺术青年自发形成艺术群体，以一种挑战者的姿态出现。值得注意的是，他们大都来自学院。如以王广义为代表的“北方艺术群体”早在1984年便成立，次年由“85新空间画展”催生了杭州“池社”……仅在高明潞一书《中国当代美术史1985-1986》中明确提及的于此期间成立的社团数量便不下30个。

　　全国艺术学院的艺术家们把前卫艺术的火种撒播到了各地，“以革命性的前卫话语为旨皈，充斥着反叛意识和浪漫主义激情。各种各样的规则与信条都在新的艺术雄心和观念面前受到挑战和质疑，形形色色的新思潮和新思想被匆忙而鲜活地抛掷出来。”高士明指出，抛掷的结果是，上世纪80年代的中国艺术被注入了新的智性力量和精神品质。

　　艺术批评家费大为强调过“85新潮中的一些作品是非常好，非常纯粹的作品，可以说截至目前中国当代艺术中最好的作品都是在那期间诞生的，恰好那时候政治压力在减弱，而商业压力还没有来到，所以才出现了强烈的创作爆发。”

　　此后，85新潮随着1989年肖鲁在中国现代艺术大展上的一声枪响而谢幕。但是，对于艺术界来说，85新潮真的就结束了吗？2007年前后，或许在资本和学术的双重力量之下，艺术界曾兴起一股85回顾潮。2006年11月，艺术评论家、策展人黄专在深圳策划“创造历史：中国20世纪80年代现代艺术纪念展”；2007年，“’85新潮：中国第一次当代艺术运动”展成为尤伦斯当代艺术中心的开馆展。

　　今年，随着浙江美院85周年，一场关于85新潮的回望又再度在杭州和北京先后展开。高士明希望通过展览揭示：85新潮到底给我们什么能量？今天中国当代艺术失去的和坚持的又是什么？黄永砯、谷文达、徐冰、王广义这一批急先锋如今已功成名就，成为市场和媒体追逐的焦点，在资本的胁迫下，他们的理想主义是否还能靠得住？答案或许要留待未来。但高士明很明确，“今天的实验性、批判性和挑战感确实很难与85新潮相比。”

　　■ 其他重要个案

　　●个体：谷文达（详见C特14-17版）

　　●北京：北京青年画家更乐于加入松散型的沙龙聚会，而不喜欢有明确纲领和主张的创作社团。

　　●湖南·艺术集团：以湖南师范大学美术系毕业生为主。

　　●宁夏“厚土油画会”：1985年11月，宁夏10位中青年画家自发组织成立。

　　●吉林“北方道路艺术联盟”：1985年1月，由16位探索新的艺术风格的青年画家组织成立。

　　●河北“米羊画室”：由乔晓光、段秀苍、王焕青组建，开掘民间艺术。

　　●四川“四川青年红黄蓝画会”：1986年12月7日借《红黄蓝现代绘画展》成立，此前重庆还有业余艺术家组成的“中国无名氏画会”。

　　C特04-10版采写/新京报记者 李健亚 陈然 郑淇

　　专题参考高明潞等著《中国当代美术史》