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古意的生成——明清書畫研究展【9】

來源:人民網-書畫頻道  2019年08月26日17:36  

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吳彬《洗象圖》。明代晚期自萬歷開始,出現了一批被台灣美術史家稱之為“變形主義”的畫家,包括陳洪綬、崔子忠、吳彬等。“普賢洗象”是一個宗教題材,到了明代后期,禪宗,特別是狂禪很流行,“普賢洗象”意在讓人不要執著於萬事萬物的名相,要掃除表面的東西,直指本心,心即是佛。此圖是佛教題材,也是人物與山水的結合,背景所佔的比例比較大。吳彬的山水畫,畫法有別於傳統。無論山還是樹,都畫得很細,構圖恢復了北宋的大山大水,山形玲瓏扭曲,有明有晴,強調凹凸,用細碎的筆劃加很多小苔點,細部真實,整體如夢似幻,帶有一種想象的、神秘的意味。
吳彬《洗象圖》。明代晚期自萬歷開始,出現了一批被台灣美術史家稱之為“變形主義”的畫家,包括陳洪綬、崔子忠、吳彬等。“普賢洗象”是一個宗教題材,到了明代后期,禪宗,特別是狂禪很流行,“普賢洗象”意在讓人不要執著於萬事萬物的名相,要掃除表面的東西,直指本心,心即是佛。此圖是佛教題材,也是人物與山水的結合,背景所佔的比例比較大。吳彬的山水畫,畫法有別於傳統。無論山還是樹,都畫得很細,構圖恢復了北宋的大山大水,山形玲瓏扭曲,有明有晴,強調凹凸,用細碎的筆劃加很多小苔點,細部真實,整體如夢似幻,帶有一種想象的、神秘的意味。
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(責編:丁濤、魯婧)

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