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古意的生成——明清書畫研究展【23】

來源:人民網-書畫頻道  2019年08月26日17:36  

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清 一智《黃山峰頂圖》。一智字康峰,一作石峰,又稱黃海雲舫僧,是活躍於康、雍年間安徽休事的僧人畫家。師從晚年居黃山的准安籍僧人雪庄。雪庄自稱為“黃山野人”,以描繪黃山見長。一智流傳人間的畫作並不多,絕大多數以黃山題材。與弘仁以幾何結構疏簡的橫圓來表現高曠、清遠的境界相比,一智在這方面缺少經譽,皴法簡單草率,且有幾分燥氣,題字也頗有幾分俗態。同是“黃山派”僧人畫家,弘仁的盡中幾乎不見人影,純粹是空景觀的描輸,是心中的理想自然。而一智正好相反,好像他戀忘不了世俗生活,故而他的畫中總有種煙火氣。
清 一智《黃山峰頂圖》。一智字康峰,一作石峰,又稱黃海雲舫僧,是活躍於康、雍年間安徽休事的僧人畫家。師從晚年居黃山的准安籍僧人雪庄。雪庄自稱為“黃山野人”,以描繪黃山見長。一智流傳人間的畫作並不多,絕大多數以黃山題材。與弘仁以幾何結構疏簡的橫圓來表現高曠、清遠的境界相比,一智在這方面缺少經譽,皴法簡單草率,且有幾分燥氣,題字也頗有幾分俗態。同是“黃山派”僧人畫家,弘仁的盡中幾乎不見人影,純粹是空景觀的描輸,是心中的理想自然。而一智正好相反,好像他戀忘不了世俗生活,故而他的畫中總有種煙火氣。
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(責編:丁濤、魯婧)

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