修復佛像採用“敷面膜”。
2014年11月-12月,成都市文物考古研究所工作人員在距離寬窄巷子200米遠的下同仁路126號的原成都市水表廠廠區內,陸續發掘出了 140余件石刻佛像及殘件,被確定為南北朝到唐代之間的作品。這些紅砂岩佛像,有單體佛、菩薩、天王像,也有背屏式組合造像,還有一件單體倚坐式托塔天王 像,“在國內極為少見”。
在修復階段,文保人員還發現了石像身上的修復痕跡,就粘合問題,與古人進行了一次“專業切磋”。隨著3D影像的制作和最后粘接、諧色等環節的完成,今年底,這批佛像將具備“走進博物館”的資質。
“面膜”敷半年修復需耗1年時間
7月20日,華西都市報記者走進文保中心。儲藏室內,已經拼對成功的佛像都有自己獨立的塑料防潮箱裡。部分佛像包裹著白色織物,無法窺得全貌。
工作人員說,這些佛像,正在經歷“局部脫鹽”的步驟。脫鹽,是用超純水浸濕宣紙,將濕宣紙裹住石像,宣紙1-2周換一次。光是這一個步驟,就要 持續半年時間。“這就像是給佛像做面膜。”中心工作人員楊盛說,面膜一是可以保濕,避免文物因為干燥過快而開裂,而是為了吸出佛像體內的鹽分。如果不進行 脫鹽工作,鹽分就可能在佛像表面結晶,將原本風化較為嚴重的表面撐破,出現粉化現象。
在“敷面膜”前,佛像先是經歷了1個月的清理工作,去掉了表面的泥土,之后又對彩繪、飾金部分做了加固。
敷完面膜后,佛像還會進行風化加固,用專用的加固劑對文物風化部分進行加固。再之后就可以進入拼對和粘接的環節,也就是將原本散落破碎的佛像恢復到一個較為完整的狀態。最后對修復中留下的痕跡進行“諧色”,就是補色差,使佛像“遠看一致,近看有別”。
今年底,這批佛像就能修復到“能夠進入博物館”。
各有各的招古今匠人隔空對話
楊盛說,在修復佛像的過程中,他們也和古代的工匠們跨越時空進行了一次切磋。“其中一尊佛像的頭部和軀干已經斷開,但是在兩部分的橫截面上,各 有一個正方形的小孔。”楊盛說,上下兩塊的斷面都有打磨的痕跡,而兩個小孔,正好能夠插進一支榫,証明佛像在出土前就已經斷裂並經歷了一次修復了。“修復 時間和制作時間相隔不久,應該是雕刻后不久就損壞了,修復后接著使用”
用木榫無法完全吻合好兩塊紅砂岩,修復工作必須使用粘合劑。那麼古人使用的粘合劑是什麼成分呢?是否是修筑城牆時常常使用的糯米石灰漿?
楊盛表示,工作人員搜集了斷面上殘存的粘合劑,對成分進行了檢測,發現是大漆,也就是民間俗稱的土漆。成語“如膠似漆”的漆,就是大漆,這是一種從漆樹皮部採割出的天然涂料,原本多用於家具制作,因為具有較強的粘性,被聰明的古代工匠用於修復佛像。
現代文物修復,對不同材質會使用不同配方化學制劑,性能上比起大漆有著明顯的優勢。但木榫加大漆的做法還是體現了古代勞動人民的聰明才智,而這次發現也可視為現代文物工作者和古代工匠的隔空對話。
3D虛擬修復缺失處可以“補”完整
為了讓佛像有更完美的展覽和呈現方式,在進入博物館之前,文保人員還會對這批佛像進行一次3D掃描,將其數據上傳到電腦,使用專業軟件進行虛擬 修復。通過3D掃描技術將殘缺文物的相應部分分別進行三維掃描,然后虛擬拼接在一起,並依據相關歷史資料對損毀部分進行虛擬修復,從而重現文物的歷史原 貌。
“比如發現一個佛像,背光部分破損,我們可以用三維技術把背光修起來﹔如果底座遺失了,同樣也可以修復。參觀者在專用的設備上,可以看到3D圖像的文物全景,結合實物,會有更好的參觀體驗”。
華西都市報記者 王浩野 實習生廖海杰攝影劉陳平