鼠首兔首回歸：圓明園其他文物在哪

大水法石魚在西城區西單橫二條時的場景。

1927年，法國人莫裡斯·亞當拍攝的大水法石魚特寫照片。

2007年，這對石魚回到圓明園西洋樓大水法遺址上。圖片來自《誰收藏了圓明園》，劉陽編著，金城出版社出版。

圓明園鼠首、兔首回歸中國，給這樁曾引發軒然大波的焦點事件畫上句號。盡管這是件好事，還是要看到，圓明園十二獸首還遠未聚齊。而其他流失在國內外的文物數量更是不能勝數。中國圓明園學會學術專業委員會委員劉陽的新書《誰收藏了圓明園》，就系統介紹了這些流散文物。借此，或許可以令國人對圓明園文物有更加理性客觀的認識。

圓明園真正歷史少人知曉

6月28日，圓明園鼠首、兔首“入住”國博。“以這麼好的結局來收場，對中國、法國來說，是個雙贏。”劉陽說。

有評論認為，國人對於獸首的關注更多是情感因素在發生作用，欠缺理性分析。還有人說獸首只是圓明園中的裝飾品、“水龍頭”。劉陽認為，不能用錢來衡量某個文物的價值：“我打個比方，你爺爺臨終前送給你一根鋼筆，這鋼筆可能都寫不了字。那你說，這是一根破鋼筆呢，還是有其他的什麼價值？”

對於獸首引發的爭議，劉陽坦承：“‘圓明園’這三個字，已經遠遠高出了一般皇家園林的概念，已經成為華人世界的一種情感、符號和象征。”引發這樣的爭議，隻有圓明園能夠做到，“其他任何機構都不具備這麼綜合而復雜的歷史”。

劉陽提出，爭議的根本原因在於人們對圓明園沒有充分的認識和了解。“表面的歷史所有人都知道，但圓明園真正的歷史，知道的人很少。”

胡同裡找回“大水法石魚”

在《誰收藏了圓明園》一書中，劉陽收錄了國內、國外以及私人收藏和拍賣市場上的部分圓明園流散文物，“既有歷史照片、最新照片，還詳細說明了文物流散的過程”。

據劉陽介紹，國內流散的圓明園文物，僅在北京大學校內就有8件之多，其中圓明園安佑宮華表，就有一對矗立在北大西門辦公樓前﹔另一對在國家圖書館分館院內。台北、澳門、沈陽等地也有數量不一的圓明園文物。

劉陽前后用了八年時間搜集信息，“我都是利用業余時間自費前往各地考察。情況很復雜。我去一個地方，人們常常如臨大敵，要麼不配合你，要麼不承認東西是圓明園的。”他甚至還曾在北京一個胡同裡找回了一件圓明園文物“大水法石魚”。

有人提出，應該將這些文物追討、搜集起來，集中在一個平台上展示。劉陽表示，“這不太現實。”他認為，圓明園文物流散在世界各地已經很多年，這些文物已經成為所在單位、機構的一景，甚至是重要的組成部分，在這種情況下，“你要追討，不太好操作。追回來之后，如何處置也是一個問題”。

劉陽表示，要全面搜集信息十分艱難。“圓明園的歷史文化就像一張紙被撕成了碎片，從天上一扔，隨風飄，滿地都是。你需要一點一點，把它拼接起來。做這個工作，很難，你可能一生也隻能拼出一小塊來。”(記者 吳亞順)