组图:中国古代史上最任性、最土豪的收藏家

　　在中国古代，有那么一群含着金勺子长大，因天时、地利、人和等方面先天优势成了大有作为的艺术家、收藏家。在不愁吃不愁穿的日子里，他们最大的消遣就是捣腾笔墨、造个名窑，捡捡漏淘淘宝，闲来在民间收刮点名画名字什么的。他们是史上最任性、最土豪、最文艺的艺术收藏牛人，他们有个共同的身份——皇帝。

　　唐太宗李世民：大爱收藏书画 生死不离《兰亭集序》。

　　唐太宗李世民喜爱收藏书画，尤其喜爱收藏王羲之的诗书字画，几乎到了痴迷的程度。据说他为了得到王羲之的《兰亭集序》真迹，竟然忽视帝王之尊，以“特工卧底”的方式骗得，生前爱不释手，死后将其随葬，连最宠爱的杨贵妃都没能有这等待遇。

　　最能体现兰亭原貌的的冯承素摹本

　　相传，《兰亭集序》传到王羲之的后代智永时，由于智永出家当了和尚，临终时将它传给弟子辩才。辩才擅长书画，将《兰亭集序》珍藏在梁间暗槛之中。酷爱王羲之书法的唐太宗了解到它在辩才手中，于是想方设法谋取，就派御史萧翼专程赶到越州设计骗取真迹。

　　萧翼扮成一个穷书生，同辩才交了朋友，两人经常饮酒赋诗，评论书画，在酒酣耳热之时，辩才终于透露出他藏有《兰亭集序》的真本。萧翼使辩才视他为“好友”而失去警觉，将兰亭真迹置于桌案之上，萧翼便潜入僧房，盗走了真迹。

　　辩才最后知道他是奉圣旨来取兰亭真迹时，气昏在地，惊悸痛惜而死。唐太宗得到王羲之真迹后，令人摹刻翻拓，赐给他的皇子近臣。到了他临终时，埋入昭陵。也有传言说他儿子唐高宗也喜欢《兰亭集序》，于是使了调包计，将真迹与自己一同埋入了唐乾陵。不过，无论真相如何，真正的《兰亭集序》已经看不到了。

　　后周世宗柴荣：酷爱瓷器 制造“千古之谜”

　　后周世宗柴荣是“五代第一明君”一边忙着理家治国，一边开疆扩土，百忙之中还不忘搞点自己的小爱好——烧造瓷器。

　　据传，柴窑是五代十国皇帝周世宗柴荣自创的御窑，出产的瓷器“青如天，明如镜，薄如纸，声如磐，滋润细媚有细纹。”制作精美光彩绝伦，是当时诸多窑中最佳的。然而，中国至今未发现柴窑的窑址，目前也无完整柴窑器皿传世，甚至连柴窑瓷器的残片也未见一枚。自古以来，国人对柴窑的争议不断，已然是中国瓷器史上的一桩悬案。

　　南唐后主李煜：开创金错刀与撮襟书 好藏前代书画

　　南唐后主李煜，如果不做皇帝，以他在文化界的建树，一生应该是辉煌的，艺术成就更是了得。精于书画，谙于音律，工于诗文，词尤为五代之冠，被称为“千古词帝”。

　　对其书法陶谷称赞是“金错刀”“撮襟书”；对其画，宋代郭若虚也大加赞许。除此之外，李煜对收藏也甚为精通。后主好收藏前代法书名画，把秘府珍藏的书法作品让臣下徐铉刻帖四卷，名《昇元帖》，惜无传拓。

　　金错刀：写字、绘画的一种笔体。《宣和画谱·李煜》——“李氏能文善书画。书作颤笔樛曲之状，遒劲如寒松霜竹，谓之金错刀。”撮襟书：不以笔而以卷帛书的大字。

　　李煜的墨迹流传很少，南唐画家赵幹《江行初雪图》（今藏台北故宫博物院）上的一行标题被认为是他的真迹。

　　《礼记经解》墨迹局部，传为李煜书