亟须法律约束而非咒骂

深圳商报 王建明/图

杨红兵

卢克索神庙浮雕上的“丁锦昊到此一游”七个汉字仿佛在嘲笑当事人行为举止的丑陋，它似一面镜子让某些人看清自己陋习的真面目。随心所欲地乱涂瞎画“到此一游”，既暴露个人文明的丑陋，也映射国民素质的顽疾；既是对古文明的亵渎、对历史文化的鄙视，也会让经历岁月洗礼的古老文化遗产保护雪上加霜。面对古埃及文明，信手涂刻的行为正跨越国度，玷污并羞辱一个有着五千年文明的古国。

其实，“丁锦昊到此一游”并非个例，且不提神州大地名胜古迹被刻画的“到此一游”比比皆是，在国外著名旅游景区也不乏这种中国式的丑陋，美国自由女神像脚下可以看到让国人脸红的“××到此一游”的汉字，伦敦圣保罗大教堂顶端墙上也有类似令人扎眼、难堪的中文……

笔者以为国人之所以在中外名胜古迹上习惯性地刻画“到此一游”，无外乎四种心理，一是炫耀，向世界炫一炫自我的存在，也告知后来者，我先你一步；二是盲从，别人能乱涂乱刻“到此一游”，我也效仿留个“纪念”；三是安慰，在中国传统文化里，素有鸟飞留影、人过留迹的文化心理，足迹之处无法写出美文佳句，刻画“到此一游”也算是旅途中的心理安慰与满足；四是侥幸，由于相关法律法规处于真空状态，再加之景区管理人手不足以及执法权缺位，这给“刻字族”有机可乘，反正没人管理，即便发现，也是以教育为主，不刻白不刻。

对于“中国式到此一游”，国人有两种态度，一是，咒骂，但凡被曝光，便人肉搜索，口诛笔伐，恨不能将其送上“断头台”，继而慨叹国人素质如何；二是呼吁加强教育，完善相关法律，约束游客不文明言行举止。

以我之见，尽管“到此一游”陋习泛滥，但以暴易暴的诅咒非但无法提升国民文明素质，反而导致更多景点被“到此一游”。真正有效的做法，一方面，从自我做起，人人都彰显和释放自己的文明行为，然后社会才能慢慢恢复真正文明秩序，才能坚守基本文明底线，才能呵护好不可复制的文物。另一方面，发达国家的经验表明，文物古迹是公共财产，乱刻乱画就是损害公物，理所当然被处罚。在新加坡，如果在景区乱涂乱画将被判破坏财产罪，需要承担刑事责任。因此，终结“到此一游”的陋习，离不开法律约束。同时，对景区而言，为了满足游客的留名心理需求，不妨专门设立“签字墙”供游客彰显个性需求。