古代官員的朝珠有哪幾種形狀

經過幾千年的積累，我們文化中對珠子的認知程度應該說是非常高的，日常生活中我們也願意說“珠圓玉潤”、“珠光寶氣”、“珠聯璧合”。隻不過我們今天對珠子的理解跟古人有一點差異——今天一般認為珠子一定是圓的，而實際上還有方珠子﹔另外圓也有兩種，一種是標准圓的，還有一種是扁圓的，比如算盤珠。再早期的珠子，比如說遼代盛行的管形珠，就是長形的。

清代朝珠

清代規定官員上朝的時候必須佩戴朝珠

上圖是一串標准的朝珠，大家看清宮戲可能都比較熟悉。上朝的時候，從皇帝到大臣都必須佩戴朝珠，這是清代的規矩。

這三小串珠子有一個很奇怪的名字——“紀念”，名字具體的來歷我們不是很清楚。朝珠的構成有著深刻的含義，除了紀念的含義外，108顆琥珀珠代表一年12個月﹔4顆翡翠大珠子叫“節珠”，象征春、夏、秋、冬四個季節﹔垂於背后的佛頭、背雲，寓意一元復始。

這裡有一個很有意思的現象，它垂下來三串，是不對稱的：一邊雙串，另一邊一串。有人說一串代表十天，那麼這三串就代表一個月，也是一種紀事方法。男性佩戴的時候要求雙串的在左邊，一串的在右邊﹔女性正好反過來，也就是“男左女右”。注意看皇帝的畫像，雙串的都在左側，一串的是在右側﹔但是皇后佩戴的是反過來的，一串的在左側，雙串的反而在右側。用黃帶子穿的部分叫“背雲”，就是佩戴的時候它在身后。材質是琥珀的，大概是三品官佩戴的，相當於省一級干部。

珠子的材質與官級相關，皇帝才能佩戴東珠

珠子的材質反映的是佩戴之人的身份地位，清代對什麼身份的人佩戴什麼樣的朝珠是有嚴格規定的。史書上記載，皇帝、皇后、皇太后、皇貴妃以及妃嬪，以至文官五品、武官四品以上官員，皆可佩戴朝珠。但根據等級身份不同，朝珠的質地亦不相同，隻有皇帝、皇太后和皇后才能佩戴東珠。此外，朝珠還有青金石、碧璽、瑪瑙、紅藍寶石、貓眼石等多種寶石材質。

現在已經很難買到成串的朝珠了，因為清代滅亡以后，曾經有一段時間我們認為那個朝代是腐朽的，所以它的很多東西就被人為剪斷了，然后拆分了挪作他用。現在很多朝珠的絛帶都不是原來的，而是按照古制后配的。

我們對珠子文化的研究遠遠不夠。一般人可能都認為，只是一個時期有一個時期特性的珠子而已。但實際上，在中國乃至人類的文明進程中，珠子文化從來都沒有消失過。在我們的生活當中，珠子也是無處不在的。它可以是圓潤之美、柔光之美、溫和之美，可以呈現出各式各樣的美態。

遼代瑪瑙水晶珠 遼代天河石簪花金珠

賞析

這串遼代的瑪瑙水晶珠(上圖)，距今1000多年了，但是它的裝飾風格是后來新加的，那時候珠子的穿法不是這樣，這是按照現代的穿法重新穿的。契丹是一個游牧民族，而游牧民族對身上的裝飾都比較講究，他們對珠子的感情有時候高於農耕民族，到今天為止也是這樣。

這是一串遼代的天河石簪花金珠(下圖)。它和那串瑪瑙水晶珠明顯不同，它非常暗淡。這是一種很特殊的石材，叫天河石，穿制的方法也是現在新的設計，古代也不是這樣。注意看，它的耳環是不對稱的，就要求做成這樣。這個珠子看上去暗淡無光，但是很多人就喜歡這種暗淡無光的，不是所有的東西都希望它發出光芒的。

鑒賞學堂

1

“隋侯之珠”的故事中，隋侯的寶珠是如何得到的？

A。大蛇相贈B。漁人獻寶C。祖傳之寶D。大蚌遺落

馬未都評：這裡的“隋侯”不是隋代的諸侯，而是“隋國的諸侯”。戰國時代，除了我們大家已知的七國，還有很多小國，隋國就是其中之一。隋侯姓姬。據古籍上記載，他有一次出行時碰見了一條受傷的大蛇，按照現在的說法，他很愛護動物，給大蛇涂了藥，並幫它包扎起來，然后就把它放掉了。過了若干年，有一次他在船上，趕上狂風大作、天昏地暗，這時候河就開了，出現了一條口銜寶珠的大蛇。大蛇把寶珠舉起來，送給了隋侯。隋侯遇到這條大蛇的時候是傍晚，天已經昏暗了，這顆珠古籍上記載叫“明月珠”，就是夜明珠。

答案：A。大蛇相贈

2

“夜明珠”指的是什麼？

A。珍珠B。銀珠C。金珠D。石珠

馬未都評：在古代，夜明珠又稱夜光碧、明月珠等。夜明珠在中國文明史中是最具神秘色彩的珍寶，並為皇家私有。夜明珠有著深厚的歷史底蘊，早在史前，神農氏就有石球之王，號稱“夜礦”﹔春秋戰國時代，有“懸黎”和“垂棘之碧”，價值連城﹔秦始皇以夜明珠陪葬，在陵墓中以代膏燭。最著名的要數慈禧口含的那顆為保尸身不化的夜明珠了，據說此珠夜間百步之內可照見頭發。那麼為什麼把夜明珠說得這麼玄呢？這個很簡單。歷史上，黑暗中的光源必須用火，火有一個特性是不能直接觸摸，一摸人就灼傷了。而隻有這種夜明珠可以攥在手裡，它沒有溫度卻又有光線，這個對古人來說是非常重要的。我試過拿著一個不大的夜明珠貼在紙上，它的光線足以讓人看見紙上的字，所以古人就覺得這東西太神奇了。

答案：D。石珠

3

清代官員的朝珠有多少顆？

A.99顆B.101顆C.108顆D.180顆

馬未都評：朝珠是清代獨有的一種禮儀，上朝時才佩戴，它是從佛珠演化過來的，所以它的珠子的數量就保持了佛珠本來的數目，即108顆。

我們在前面提到了朝珠的品級。最高品級就是皇帝佩戴的，這在清宮檔案裡記載得非常清楚，就是東珠。東珠就是珍珠，滿族發跡於白山黑水之間，黑水珠就是指黑龍江流域生產的珍珠，他們認為是家鄉出產的，所以認為東珠最好。東珠也叫北珠，因為它產於東北方。

答案：C.108顆

4

“掌上明珠”這一概念最早出自以下哪位的作品？

A。屈原B。傅玄C。白居易D。曹雪芹

馬未都評：首先看屈原，我們查遍屈原的著作，也沒有找到過這個概念。再看晉代的傅玄，他寫過一首《短歌行》，其中說“昔君視我，如掌上珠，何意一朝，棄我溝渠”。意思就是說，過去你看我的時候像掌上明珠似的，而今天怎麼又把我扔到溝渠裡了呢？這是一個很悲哀的概念。我們今天說“掌上明珠”一般是指女兒，而傅玄那時的概念跟我們今天的意思還不大一樣。

第二個引入這個概念的人是白居易。白居易是“香山九老”之一，活到了75歲。但他人生有一個遺憾，他58歲的時候，曾經得過一個兒子，他取名叫阿崔，結果這兒子在3歲的時候——也就是白居易60歲的時候——夭折了。白居易寫過“豈料鬢成雪，方看掌弄珠”，提出了“掌上明珠”這個概念，而且他不止一次在詩歌中提過。他在《哭崔兒》中寫道：“掌珠一顆兒三歲，鬢雪千莖父六旬”，說的是“我的兒子才三歲就去世了，跟掌中珠似的，但是我已經60歲了，頭發都已經白了”。

最后是曹雪芹。大家都知道，曹雪芹在《紅樓夢》中描寫，林黛玉的父母視她為掌上明珠。

我們從這整個過程的排列中可以看出來，“掌上明珠”最早是一個珍重的概念，慢慢由男孩子演化到女孩子身上。今天我們一般說“掌上明珠”就單指女孩。

答案：B。傅玄

(據《醉文明》貳)