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【争鸣】罗伟:艺术就是圆桌会议
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2008年09月16日08:23 来源:人民网-书画收藏频道
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纯粹,是深深印在我脑海里的罗伟印象。作为一个艺术家,他不是靠外在的张扬来表达自我的人,他朴实而纯粹,但恰恰是这种朴实衬托出他那双纯粹的、有点咄咄逼人的眼睛。对艺术,对自己,他的看法往往使面对他的人意外而惊奇。
链接: 迎面吹来山乡的风——罗伟乡土风格精品集萃
人民网记者:鲁婧(以下简称:记)
画家:罗伟(以下简称:罗)
艺术的殿堂永远是圆桌会议
“来的人也是自己抱着牌位,提着凳子坐上属于自己的位子”
记:你算得上一个追求纯粹艺术的职业画家,我想知道的是你怎么理解“艺术”这两个字?
罗:我认为艺术的真谛是“我本主义”。画家本身不应在乎,也无法驾驭社会对自己的具体评价。艺术家把自己对人类和大自然的感悟凝结为创作灵感,并随着作品情节跌宕起伏,哭、笑、喜、悲,这样才会有感动自己的作品,也才会感动别人。至于社会怎么去评价,我觉得艺术家自己驾驭不了,他可以享受过程,但驾驭不了结果。如果说一个画家画画的时候就冲着金奖而去,那他就做不到艺术上的纯粹。
有人说梵高是痛苦死的,但我认为他是孤独死的。当时没有人能跟他交流,没有人去解开他的密码,所以他非常孤独。如果说艺术家能做到驾驭结果那就没有梵高的悲剧。后世的评论家给了他无以复加的赞誉,但当时的评论权威没有认识到,梵高自己也许想都没有想过。
但现实社会中确实存在误导艺术的问题。很多画家直接瞄着结果而去,什么样的作品能得金奖、银奖,社会上就有一大批同类作品出现;专家和收藏家喜欢什么,就有什么样的作品出现;拍卖会上谁的作品价位高,就有人放下自己的东西,追随它。拍卖会上又飙新高,这跟艺术有什么关系?商业的炒作跟艺术家有什么关系?拍卖只不过是商人的一种游戏。艺术应该是画家的最本质的东西,画家作为是一个生命体,就跟自然界的花木一样,你是什么树,就该结什么果。至于我结的果子你喜不喜欢吃我没办法左右。
艺术家在自己的作品里也不能以别人的东西为标杆。如果在你的作品里看到这是“王”,或者是“柳”的影子,那还有什么价值可言?你难道没有自己的个性吗?真正的艺术家内心享受的不是结果所带来的荣耀,而是创作的过程。不是看别人怎么看待,而是自己如何感动。这是艺术的真谛。至于有多少人喜欢你的作品,你的作品能卖多少钱,那是艺术的派生物,而不是艺术追求的本质。
记:这应该就是大师和普通艺术家的区别。
罗:艺术评论上有很多人用“大师”这个词,我想当你真正体会这个词时,就不敢随意用这个词。“大师”就是断根绝缘、横空出世之人。毛泽东没有背景,可他从一个农民的儿子做到了人民领袖,他是当之无愧的大师。他没上过军事院校就不是军事家?我认为大师的含义就是他做到了后来人没有办法再去做的事,他身上特有的气质,别人身上不可能有。大师不一定丰满,不一定事事通达,但是在一个领域里,他就是一个奇迹。它和“大家”是有区别的。“大家”可以满腹经纶,可以涉猎很多知识,可以学贯中西,可以带学生,所有这些我认为他是“大家”。但它不是不可超越。
记:大师是不可取代的。
罗:是。艺术的殿堂永远是圆桌会议,艺术家是靠自己的作品征服人类,拿到走进艺术殿堂的入场券的,每个人都是独树一帜的。这里没有时间先后、没有论资排辈、没有厚此薄彼,完全是平等的圆桌会议,来的人也是自己抱着牌位,提着凳子坐上属于自己的位子。
不管过去了多少岁月,无论艺术界发生多么激烈的争论,都不存在谁否定谁。艺术的百花园是百花齐放,艺术的殿堂秩序井然,艺术的领域内千帆竞进、各领风骚。
艺术家们没有指责,只有自责;没有批评,只有自我批评;不是在别人的作品上指手划脚,而是能否有勇气自我否定。艺术领域是一个特别的领域,不象政治上的斗争,推翻了你,我就可以登上宝座,取掉了你,我就有位子。艺术上没有王朝,艺术家们没有江湖上的第几把交椅的概念,艺术殿堂的圆桌没有座次,没有大小,也永远没有指标名额限制。
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链接: 迎面吹来山乡的风——罗伟乡土风格精品集萃
人民网记者:鲁婧(以下简称:记)
画家:罗伟(以下简称:罗)
艺术的殿堂永远是圆桌会议
“来的人也是自己抱着牌位,提着凳子坐上属于自己的位子”
记:你算得上一个追求纯粹艺术的职业画家,我想知道的是你怎么理解“艺术”这两个字?
罗:我认为艺术的真谛是“我本主义”。画家本身不应在乎,也无法驾驭社会对自己的具体评价。艺术家把自己对人类和大自然的感悟凝结为创作灵感,并随着作品情节跌宕起伏,哭、笑、喜、悲,这样才会有感动自己的作品,也才会感动别人。至于社会怎么去评价,我觉得艺术家自己驾驭不了,他可以享受过程,但驾驭不了结果。如果说一个画家画画的时候就冲着金奖而去,那他就做不到艺术上的纯粹。
有人说梵高是痛苦死的,但我认为他是孤独死的。当时没有人能跟他交流,没有人去解开他的密码,所以他非常孤独。如果说艺术家能做到驾驭结果那就没有梵高的悲剧。后世的评论家给了他无以复加的赞誉,但当时的评论权威没有认识到,梵高自己也许想都没有想过。
但现实社会中确实存在误导艺术的问题。很多画家直接瞄着结果而去,什么样的作品能得金奖、银奖,社会上就有一大批同类作品出现;专家和收藏家喜欢什么,就有什么样的作品出现;拍卖会上谁的作品价位高,就有人放下自己的东西,追随它。拍卖会上又飙新高,这跟艺术有什么关系?商业的炒作跟艺术家有什么关系?拍卖只不过是商人的一种游戏。艺术应该是画家的最本质的东西,画家作为是一个生命体,就跟自然界的花木一样,你是什么树,就该结什么果。至于我结的果子你喜不喜欢吃我没办法左右。
艺术家在自己的作品里也不能以别人的东西为标杆。如果在你的作品里看到这是“王”,或者是“柳”的影子,那还有什么价值可言?你难道没有自己的个性吗?真正的艺术家内心享受的不是结果所带来的荣耀,而是创作的过程。不是看别人怎么看待,而是自己如何感动。这是艺术的真谛。至于有多少人喜欢你的作品,你的作品能卖多少钱,那是艺术的派生物,而不是艺术追求的本质。
记:这应该就是大师和普通艺术家的区别。
罗:艺术评论上有很多人用“大师”这个词,我想当你真正体会这个词时,就不敢随意用这个词。“大师”就是断根绝缘、横空出世之人。毛泽东没有背景,可他从一个农民的儿子做到了人民领袖,他是当之无愧的大师。他没上过军事院校就不是军事家?我认为大师的含义就是他做到了后来人没有办法再去做的事,他身上特有的气质,别人身上不可能有。大师不一定丰满,不一定事事通达,但是在一个领域里,他就是一个奇迹。它和“大家”是有区别的。“大家”可以满腹经纶,可以涉猎很多知识,可以学贯中西,可以带学生,所有这些我认为他是“大家”。但它不是不可超越。
记:大师是不可取代的。
罗:是。艺术的殿堂永远是圆桌会议,艺术家是靠自己的作品征服人类,拿到走进艺术殿堂的入场券的,每个人都是独树一帜的。这里没有时间先后、没有论资排辈、没有厚此薄彼,完全是平等的圆桌会议,来的人也是自己抱着牌位,提着凳子坐上属于自己的位子。
不管过去了多少岁月,无论艺术界发生多么激烈的争论,都不存在谁否定谁。艺术的百花园是百花齐放,艺术的殿堂秩序井然,艺术的领域内千帆竞进、各领风骚。
艺术家们没有指责,只有自责;没有批评,只有自我批评;不是在别人的作品上指手划脚,而是能否有勇气自我否定。艺术领域是一个特别的领域,不象政治上的斗争,推翻了你,我就可以登上宝座,取掉了你,我就有位子。艺术上没有王朝,艺术家们没有江湖上的第几把交椅的概念,艺术殿堂的圆桌没有座次,没有大小,也永远没有指标名额限制。
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