這本畫冊收錄的是蘇暢先生歷年創作的山水手卷。眾所周知，手卷是中國

傳統繪畫最具特色的形制之一，歷史上很多膾炙人口的名作都採用了手卷的樣式，比如《洛神賦圖》《韓熙載夜宴圖》《清明上河圖》《富春山居圖》等等，而海派名家唐雲、陸儼少先生的手卷之作也是自出機杼、別有韻致。蘇暢先生是海上著名學者、書畫家蘇淵雷先生的公子，有豐厚的家學淵源，再加上得到過唐雲、錢瘦鐵、潘天壽、方增先，尤其是陸儼少先生的親炙，畫藝近乎爐火純青的境地。蘇暢先生的山水手卷在繼承了傳統的基礎上，又有了自我的闡發。他將傳統山水畫的筆墨技法進行了歸納和提煉，形成了具有鮮明個人特點的繪畫語言。他的繪畫語言以少寓多、以簡馭繁，這種繪畫處理方式在蘇暢先生的筆下已然成為更好地表達繪畫對象形神特質的有效手段。這是一種去除了與繪畫主旨無關的一切蕪雜瑣碎細節，而著力於刻畫物像最主要特征的繪畫語言。它讓蘇暢先生畫中的山水更加澄明和寧靜，更加具有一種超凡脫俗的主觀表達。

蘇暢先生游遍神州名山大川，博聞廣記，融會今古，丘壑內營，所以他畫中的山水都淵源有自，峻偉而渾厚，不管是黃山還是漓江，無論是武夷抑或雁蕩，都能很好地描繪出各自特有的形貌、神採和氣勢。值得一提的是，雲煙的描繪在蘇暢先生的山水畫中是非常有個性特征的，在大多數作品中，他都會為雲留出大片的空間，只是在邊緣處略加渲染。如此，山依雲而添氣勢，雲繞山以增妖嬈。雲與山互為映襯，相得而益彰。同時，山之實與雲之虛也構成了虛實節奏的變化，使得實處幾不透風，虛處疏可走馬。虛處因雲變動不居的姿態而顯得耐人尋味，這正印証了古人所謂“山水要寧空毋實”（清錢杜《鬆壺畫憶》）以及“十分之三在天地布置得宜，十分之七在雲煙斷鎖”（清蔣和《學畫雜論》）的論述，也因此，他的作品意境深遠。

蘇暢先生的山水手卷營造了一個獨特的藝術世界。胸中丘壑，得之於自然而氣象萬千﹔紙上雲煙，淵源於蒙養而迷濛氤氳。它既是橫向展開、移步換景的柔性空間，更是會心暢神、滌塵淨慮的精神家園。

蘇暢先生為編輯畫冊，囑我寫一篇短文。我惶恐之余不敢推脫，雖自忖鄙陋，也勉力為之，以期不辱夫子使命。（陳翔 上海市文藝評論家協會副主席 上海中國院副院長）

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