收藏名家書畫，關鍵要懂得鑒賞書畫，也就是懂得鑒定和欣賞，必須得提高自己的眼力。鑒藏本領的學習，各有高招。例如，多看原作真跡，了解畫家學習期、成熟期、巔峰期、衰退期等各個時期的用紙、用墨、用色、筆法、印章、落款等特點。鑒定真偽，關鍵在於比較，平時遇上贗品，可以拿真跡與之比較，傳統的作偽形式主要有摹本、臨本、造本、仿本、假畫、真跋、改添款等，現代的制偽已將高科技手段引入。當然，要提高自己辨別真偽的能力，還得多請教專家，由於字畫涉及面太廣，即使精於此道的專家一般也隻能局限於某一時期的部分畫家，因而在請教專家時要有所選擇。作為普通的收藏人士，在收藏生涯中，最應當避免的就應當是如若浮游，泛泛而藏，最好能做到的就是在細節上下工夫，藏專鑒廣，得己所好。

　　鑒定需有理有據

　　1983年，國內開始了歷史上的第三次中國古代書畫大普查行動。由謝稚柳、啟功、徐邦達、楊仁愷等人組成的鑒定組，在對北宋畫家范寬的《雪景寒林圖》進行鑒定的時候，卻心存疑慮。

　　楊仁愷當時記錄下了這樣的鑒定意見：“就畫風而論，此軸與相傳《溪山行旅圖》大體近似，唯在具體描繪上仍有差異，文物界認識因之出現分歧：有人以為應屬范氏真跡，名款亦真﹔有人則對之存在疑問，甚至認為乃明人摹本……余一再觀賞……發現此軸雙絲圓絹、三窄幅拼接、平整不搭邊，此乃宋元裝裱原材料之特色（明清絹多扁絲、拼接搭邊），據此可定時代為宋元。再則墨法沉厚，氣勢奪人，又非元以后高手所能辦此。雖作為范氏真跡存在不同意見，但作為宋人無名氏之跡，當無庸議也。”

　　楊仁愷的鑒定意見，從“畫風”到“名款”，從“裝裱材料”到“裝裱技法”，面面俱到，有理有據，實乃大師作風。

　　細節可知真偽

　　書畫鑒定中，尤其是鑒定某一個人作品的時候，有很多前人總結的經驗可以幫助初學者少走彎路。比如明代宮廷畫家林良，他署款的個性被很多收藏家總結出來。“林”字是由兩個“木”組成的，他寫這個字的時候左邊的“木”要比右邊的“木”粗、矮，而且“林”字和“良”字不連在一起，如果看到署款是兩個“木”字一樣長短的，或者“林”和“良”是連在一起的，這個作品一定是存疑的。

　　國家博物館研究館員朱萬章說，2009年，他曾在日本某美術館裡看到一件林良花卉軸卷。當時對方打開請他鑒定，他發現署款不對，認為這可能是假的。對方問他為什麼在沒有完全打開的時候就知道是假的，朱萬章告訴對方林良署款的習慣。對方不相信，后來找了北京故宮、台北故宮博物院、美國各個地方所收藏的所有林良作品的印刷品，發現果然是這樣。

　　著錄也需細看

　　書畫鑒定還有一些非主流因素，如材料、印章、題跋、著錄和故事。朱萬章在其中特別講到兩點，就是對於著錄和故事要特別小心。古代的著錄一般是文字著錄，現在見到最多的是《石渠寶笈》或《辛丑消夏記》，這樣的著錄一般是比較可信的。

　　前幾年在拍賣行出現過這樣的一個現象，當時某一個拍賣行賣一件傅抱石的作品，傅抱石的作品裡面放了一本畫冊，這本畫冊是上世紀50年代出版的，表示這幅畫是經冊所著錄過的。而且這本畫冊是經傅抱石本人編輯，這就說明這個畫冊本身是可信的。既然這個畫冊是可信的，那旁邊展出的作品也是可信的。當時有一個收藏家毫不猶豫地把它買下來了。

　　過了若干年以后他把這個作品拿到拍賣行賣，拍賣行認為是假的。收藏家把畫冊拿去，拍賣行的人看到畫冊后感到很驚訝。經過和圖書館的畫冊對比，才發現這個畫冊裡面的某一頁被調包了。因為現在的印刷術非常發達，造假者就把某一頁抽出來，把那一幅假的畫印刷到紙上，放到這個畫冊裡面再重新裝訂，還看不出任何的破綻。如果相信了這個假著錄，結果就會上當受騙了。

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