又遣心志上筆端：品李鐵映繪畫作品集《心游跡》

　　最近，得李鐵映同志繪畫作品集《心游跡》（文物出版社2011年出版），眼睛為之一亮。徜徉在鐵映同志藝術作品的海洋裡，欣喜、感慨、沉思、悟頓、勵志等多種情感涌流心頭。

　　早知道鐵映同志哲學思想的火花隨時在頭腦裡閃爍，與人交談時，常爆哲理名言。也早知道鐵映同志酷愛書畫，特別是從一線工作崗位退下來后，常常是靜心凝氣而又熱情奔放於尺牘案頭。但沒料到他在書畫藝術上有如此可喜可賀的成就。在鐵映同志的藝術作品中，既有瀟洒的書法、清雅的中國畫、清新的水彩、多彩的油畫，還有古朴的陶瓷。概覽鐵映同志作品，筆者有以下三點陋見。三軍神（中國畫） 李鐵映

　　一是托方寸以言志。竹，是歷代文人墨客托物言志之物。鐵映同志在完成畫作之時，常常署之與“玄石”並列的藝名“紫竹”。作品集中，竹涌畫面者也不在少數。其中有《小竹》：幾杆扎根岩石、迎風而立的幼竹，峭然而立，使人不禁想起“新鬆恨不高千尺”的詩句，只是將其中“新鬆”換成“新竹”即可。另外，還有《雨竹》、《雪竹》等。特別是《鐵馬金戈》一幅，寥寥數筆，翰墨淋漓，劍一般的竹葉，猶如萬馬千軍馳來。在《節香》一作中，畫面的右上方，深褐的瘦竹三兩杆，斜橫掠過，濃墨、深褐兩色竹葉點綴其間，一隻知了安臥枝頭吟唱﹔在畫面的左下方，兩叢蘭草，葉綠花黃，一隻蝴蝶翩翩，聞香而來。上下左右，相互呼應，動靜和諧。題曰：“終身不改節，萬裡唯清香”。一幅似中國畫但實是水彩的壯竹，作者為其題名為《竹為君子本虛心》。不僅畫竹，在其他畫作中，也都滲透著鐵映同志的信念、信仰和道德修養的追求。

　　二是講究構圖、色彩和用光。先談構圖。好的畫作，無論中國畫、水彩還是油畫，都十分強調構圖。品讀鐵映同志藝術作品，中國畫《三軍神》的構圖給人深刻印象。畫面右側大半部，頂天立地踏來一隻氣宇軒昂、威風凜凜、赤冠肥碩的母雞，粗健的左爪成為在行進中有力的支撐重心，右腿則輕抬，朝前邁進。畫面既給人以強烈的動感而又不失穩定性。在畫面的左下角，三隻雛雞或抬頭仰視呼叫“媽媽”，或仍在低頭覓食。畫面底線上方稍許，草叢、螞蚱點綴。三隻雛雞的左上方，作者題名落款拓印，整個畫作四個部分組成，主題突出，烘托得當，簡潔明快，相得益彰。油畫《鶴望蘭》、《百合》中，作者在粉色的花和墨、綠兩色的葉作底的基礎上，突出了一枝或一朵色彩鮮艷幾乎佔滿畫面的鶴望蘭或百合。再談色彩。鐵映同志的水彩與油畫對色彩的運用別具匠心。應該說，《鄱陽湖水鄉》是鐵映同志水彩的上乘佳作。視線最近處，畫面最下方，作者用墨綠著色，隨著視線的抬高和畫面的上升，色彩逐漸轉換成深綠、淺綠、嫩綠、鵝黃綠，直到畫面最上方，視線的最遠處，則是幾乎看不見的淡淡的黃色。在這些綠色之中，白中泛藍的湖水將綠地劈開，與綠地相接的湖水，倒映著綠草的青色。湖水之中，橫亙著兩隻深褐色的小舟，游浮著幾個灰色的水鳥。再談用光。光，包括順光、逆光、側光等，在油畫中依托於色。光影在畫面的落足分布與輕重，使得油畫中的風景、人物或靜物鮮活起來，如同跳躍的精靈，賦予畫面以生命力。在鐵映同志的油畫《魚在哪？》中，光源從右側上方打來，騰空而起的丹頂鶴肚子、脖頸、翅膀甚至黑色雙腿的右側泛起耀眼的白色。在藍天白雲與湖水的背影下，光源透過雙翅，閃現淡淡的肉紅色。加上湖水中魚兒翻卷起的不同色彩的浪花，真實得使人可以感覺到鶴翅扑打扇來的風。油畫《夏荷》、《秋荷》也十分講求對光與色的運用。中國風——衡有度（油畫） 李鐵映

　　三是在繼承之中對創新的探索與思考。從鐵映同志的所有作品中，可以看出，他是以一個小學生的態度在認真學習。但是，也完全可以看出，他的哲學理念在其習作中的執著體現。鐵映同志是一個不拘古、勤思考、善創造的人。他在向書畫藝術進軍的過程中，沒有把繼承與創造截然分開，而是在繼承中創造，在創造中繼承。他用油畫表現書法作品，可以說，他的各種作品中，都體現著創新的思想與品格。三隻墨蝦相聚畫面，蝦尾都如同匕首伸出。此畫取名與法國著名作家大仲馬的一部長篇小說相同：《三劍客》。中國畫《綠秀》似乎是用油畫技法在創作，畫中牡丹立體感極強。水彩《廬山林光》，大膽採用逆光手法，強烈的光線感，把靜謐山林中頑強的生命力表現得淋漓盡致。在其油畫作品中，鐵映同志還力爭把油畫、涂鴉與我國古老的書法藝術糅合起來，作出有益的探索。在斑駁陸離的畫底上，似有橫豎不一的幾管竹子，竹子上方，作者題寫四個字：有福得緣，而在畫面的正上方，作者又寫出一個大大的“勤”字。這無疑表達了作者對福、緣、勤三者關系的哲學思考。